A.自然法學(xué)派
B.分析法學(xué)派
C.歷史法學(xué)派
D.社會(huì)法學(xué)派
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C.歷史法學(xué)派
D.社會(huì)法學(xué)派
A.自然法學(xué)派
B.分析法學(xué)派
C.歷史法學(xué)派
D.社會(huì)法學(xué)派
A.在各種社會(huì)規(guī)范中,只有法具有強(qiáng)制性
B.國(guó)家強(qiáng)制力是保證法實(shí)施的惟一力量
C.每一個(gè)法律規(guī)范的實(shí)施都要借助于國(guó)家的系統(tǒng)化的暴力
D.在耶林看來(lái),是否具有國(guó)家強(qiáng)制性,是衡量一項(xiàng)規(guī)則是否是法的決定性標(biāo)準(zhǔn)
A.規(guī)定權(quán)利來(lái)實(shí)現(xiàn)的
B.規(guī)定義務(wù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的
C.要求人們必須做出一定行為來(lái)實(shí)現(xiàn)的
D.要求不得做出一定行為來(lái)實(shí)現(xiàn)的
A.規(guī)定人們的權(quán)利以影響人們的行為動(dòng)機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)的
B.規(guī)定人們的義務(wù)以影響人們的行為動(dòng)機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)的
C.國(guó)家的強(qiáng)制來(lái)實(shí)現(xiàn)的
D.規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)并以此為機(jī)制影響人們的行為動(dòng)機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)的
A.法在全世界范圍內(nèi)是普遍有效的
B.法除國(guó)家機(jī)關(guān)和執(zhí)政黨以外,任何社會(huì)組織和個(gè)人都必須遵守法
C.一個(gè)法律文件,只要是國(guó)家機(jī)關(guān)創(chuàng)立的,對(duì)任何社會(huì)成員、任何社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)產(chǎn)生直接的、具體的法律約束力
D.法作為一個(gè)整體,在本國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)具有普遍的約束力
A.《監(jiān)獄法》是通過“認(rèn)可”的方式而創(chuàng)立的
B.《監(jiān)獄法》對(duì)全體社會(huì)成員和所有社會(huì)現(xiàn)象都會(huì)產(chǎn)生直接的、具體的法律約束力
C.所有從事監(jiān)獄管理的國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員、所有在監(jiān)獄服刑的罪犯,都應(yīng)當(dāng)遵守《監(jiān)獄法》
D.《監(jiān)獄法》除了不得與《憲法》相抵觸以外,與其他法律沒有任何聯(lián)系
A.法調(diào)整人的行為而不調(diào)整社會(huì)關(guān)系
B.法的調(diào)整對(duì)象是社會(huì)關(guān)系而不是人的行為
C.法調(diào)整和約束人的外在行為,對(duì)人的思想和觀念不產(chǎn)生影響
D.法以人的行為為直接調(diào)整對(duì)象,并通過調(diào)整行為實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整
A.法的調(diào)整對(duì)象是人的行為而不是社會(huì)關(guān)系
B.作為法的調(diào)整對(duì)象的行為是指人的外在行為
C.法僅僅調(diào)整和約束人的外在行為,對(duì)人的思想和觀念不產(chǎn)生影響
D.法的調(diào)整對(duì)象是社會(huì)關(guān)系而不是人的行為
在探討決定著法的內(nèi)容的物質(zhì)生活條件時(shí)涉及到一些因素:
①地理環(huán)境
②人口因素
③生產(chǎn)力
④生產(chǎn)關(guān)系
⑤生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一即物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。
以下各種組合中,對(duì)物質(zhì)生活條件完整準(zhǔn)確的表達(dá)是()
A.①②③
B.①②③④
C.③④
D.①②⑤
最新試題
法律使人們獲得利益或自由,主要是通過()
西方學(xué)者對(duì)“法”和“法律”兩個(gè)詞語(yǔ)有多種使用、理解和解釋的方法,下列各項(xiàng)中正確表述了這些方法的有()
法對(duì)人的行為及社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活發(fā)生的影響,稱為()
古體的法字“灋”及《說(shuō)文解字》對(duì)其進(jìn)行的解釋表明了多種含義,包括()
屬于法的社會(huì)作用的選項(xiàng)是()
通過法,人們可以知道什么是國(guó)家贊成的,應(yīng)當(dāng)做、可以做的,什么是國(guó)家反對(duì)的,不該做、不得做的;可以知道國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)、價(jià)值取向,甚至可以知道從國(guó)家的觀點(diǎn)什么是明智之舉。這是指法的()
當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)主義法律制度基本上是完備的,但借法謀私、枉法裁判等現(xiàn)象的存在使法的作用發(fā)揮受到很大限制,這說(shuō)明()
教材中提出的馬克思主義的法的定義的特點(diǎn)包括()
實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,這主要是指法發(fā)揮的哪種社會(huì)作用?()
保障公民基本人權(quán)、制約公共權(quán)力,這是法對(duì)哪種文明發(fā)揮的促進(jìn)和推動(dòng)作用?()