通過對(duì)信息技術(shù)與課程整合的全新認(rèn)識(shí)，構(gòu)建起的一套比較系統(tǒng)完整且具有中國特色的整合理論方法是深層次整合理論

表征是大腦內(nèi)部用以反映主體關(guān)于外部世界知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的某種象征性符號(hào)

LAD理論所賴以建立的基礎(chǔ)并沒有得到腦神經(jīng)解剖的證實(shí)

堅(jiān)持唯物辯證的認(rèn)知發(fā)展觀，反對(duì)唯心的和機(jī)械的認(rèn)知發(fā)展觀是馬克思觀點(diǎn)

視覺表象的優(yōu)點(diǎn)是可以為客體提供具體、直觀的三維形象。

非隨意創(chuàng)造思維的思維成果需要通過比較復(fù)雜的心理加工過程與加工方式才有可能完成

形象思維是以（）作為思維的甲供材料

時(shí)間思維的主要特征，要從一維線性的時(shí)間軸去把握事物運(yùn)動(dòng)過程的本質(zhì)屬性，建立在（）上的邏輯思維最適合這種需求。

“抽象邏輯思維”屬于人類思維基本形式的觀點(diǎn)

非隨意創(chuàng)造思維的心理加工過程的第四個(gè)步驟主要是在環(huán)C中進(jìn)行（）思維活動(dòng)。