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A.捧著一顆心來,不帶半根草去
B.在教師手里操著幼年人的命運(yùn),使操著民族和人類的命運(yùn)
C.先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道
D.滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是英雄好漢
A.遵守時(shí)間
B.尊重老師
C.正直
D.勇于承認(rèn)錯(cuò)誤
A.反對(duì)思辨,主張科學(xué)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描寫和記錄
B.反對(duì)古典語(yǔ)言和文學(xué)的教育,特別重視體育
C.主張一切教育教學(xué)中的被動(dòng)、接受、吸收要讓位于活動(dòng)、表現(xiàn)、建構(gòu)和創(chuàng)造
D.主張啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,反對(duì)形式教育,重視實(shí)科教育
A.教育者是教育活動(dòng)中“教”的主體
B.受教育者是教育活動(dòng)中“學(xué)”的主體
C.教育者的教學(xué)風(fēng)格是重要的教學(xué)手段
D.教育活動(dòng)方式是連接教育活動(dòng)主體和客體的中介
E.教育內(nèi)容一般表現(xiàn)為課程、教科書、教學(xué)參考資料
A."傳道、授業(yè)、解惑"這種傳統(tǒng)的教育功能,基本沒有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的功能
B.教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命
C.教育就是教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”,這實(shí)際上就把教育的社會(huì)功能定位在“傳承文明”
D.“傳道、授業(yè)、解惑”這種傳統(tǒng)的教育功能,已經(jīng)不能完全適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需要
A.階級(jí)性
B.等級(jí)性
C.專制性
D.刻板性
A.裴斯泰洛齊
B.歐文
C.福祿貝爾
D.蒙臺(tái)梭利
A.經(jīng)濟(jì)先于教育的發(fā)展
B.教育先于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.教育與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展
D.二者互不相干
最新試題
關(guān)于斯賓塞,以下表述錯(cuò)誤的是()。
以下行為屬于教育的是()。
關(guān)于教育手段,以下表述錯(cuò)誤的是()。
關(guān)于教育,以下表述正確的有()。
以下教學(xué)原則不是《學(xué)記》提出的是()。
以下關(guān)于赫爾巴特的表述正確的是()。
關(guān)于古代外國(guó)教育,以下表述錯(cuò)誤的是()。
“學(xué)在官府”“政教合一”是()的特征。
強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)模式的多元化,這是()教育的特征。
下列關(guān)于教育學(xué)學(xué)科獨(dú)立開始發(fā)展階段,說法正確的是()