A.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的真實(shí)性與典型性
B.歷史悲劇的客觀根源
C.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的真實(shí)性與傾向性
D.關(guān)于正確運(yùn)用歷史唯物主義分析文藝現(xiàn)象
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A.任何人都是典型
B.任何具有鮮明個(gè)性的人都典型
C.藝術(shù)典型應(yīng)當(dāng)具有既有代表性又有獨(dú)特性
D.凡具獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)形象，都有代表性
A.揭示人物做什么和怎樣做的客觀動(dòng)機(jī)
B.展現(xiàn)人物對(duì)環(huán)境的能動(dòng)作用
C.展現(xiàn)人物對(duì)環(huán)境的能動(dòng)性反作用
D.正確揭示時(shí)代的現(xiàn)實(shí)關(guān)系以及其中的人物性格
A.平行并列的
B.相互依存的
C.前者以后者為基礎(chǔ)
D.前者是后者的基礎(chǔ)
A.精神感覺
B.感性認(rèn)識(shí)
C.思想情操
D.理性認(rèn)知
A.文藝有繼承性
B.生活是文藝的源泉
C.前人的作品是文藝的源泉
D.文藝受其他民族的影響
最新試題
根據(jù)恩格斯《致瓦·博爾吉烏斯》等著作的論述，藝術(shù)等上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用的具體情況有（）
意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系是（）
列寧認(rèn)為，托爾斯泰對(duì)于工人階級(jí)的重大意義，主要表現(xiàn)出能幫助他們（）。
毛澤東說：“文藝作品中反映陋來的生活都可以而且應(yīng)該實(shí)際生活更高，更強(qiáng)烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶有普遍性”這就是說（）。
列寧指出，在每個(gè)民族的文化里面（）。
馬克思明確提出人的頭腦掌握世界的方式有：（）
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么？
馬克思說的“按照美的規(guī)律來建造”的原則，適用于（）。
文藝的社會(huì)性質(zhì)是根本、基礎(chǔ)，文學(xué)藝術(shù)是上層建筑中的意識(shí)形態(tài)（文藝與經(jīng)濟(jì)）來自馬、恩的（）和馬克思的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判·序言》。
鄧小平說：“寫什么和怎樣寫，只能由文藝家在藝術(shù)實(shí)踐中去探索和逐步求得解決?！币馑际牵ǎ?。