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A.馬克思
B.恩格斯
C.哈克奈斯
D.列寧
A.形象并不是某個現(xiàn)實(shí)形象的直接摹寫
B.形象是一種具有指代特點(diǎn)的符號
C.形象隱喻、象征著形象之外的某種觀念或意義
D.形象追求某種抽象意味
A.用間接的表現(xiàn)方式
B.用暗示的表現(xiàn)方式
C.用象征的表現(xiàn)方式
D.用抒情的表現(xiàn)方式
A.現(xiàn)代主義文學(xué)的主觀性，即現(xiàn)代主義在整體表現(xiàn)上的主觀化
B.指現(xiàn)代主義文學(xué)把自己的表現(xiàn)對象轉(zhuǎn)向人的心理生活
C.客觀地反映社會
D.表現(xiàn)潛意識心理和表現(xiàn)非理性的世界
A.現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
B.古典主義文學(xué)
C.浪漫主義文學(xué)
D.后現(xiàn)代主義文學(xué)
最新試題
文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史分別具有不同的研究對象和任務(wù)。它們之間相互獨(dú)立又相互聯(lián)系與滲透。（）
語言的本色化，其實(shí)就是一種選擇、錘煉和運(yùn)用語言，讓它能表現(xiàn)人的本來面目的過程。（）
19世紀(jì)末20世紀(jì)西方初興起的（）文學(xué)思潮，雖然包括表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、存在主義及荒誕派等多個流派。
文學(xué)風(fēng)格是文體的最高（）
象征是（）之間的比較，其中的意義是暗示出來的。
文學(xué)批評是批評主體按照一定的（），對批評對象進(jìn)行分析，鑒別，闡釋，判斷的理性活動
就情與景的關(guān)系來看，杜甫的《登高》屬于情中見景類型。（）
時代風(fēng)格的形成，受（）的影響，也離不開文學(xué)自身的發(fā)展規(guī)律。
“情不知其所起，一往而深，生者可以死，死者可以生，生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也”體現(xiàn)了理想型文學(xué)的表現(xiàn)性特征。（）
對現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)是現(xiàn)實(shí)型文學(xué)最基本的特點(diǎn)。（）