文子在《自然》中指出：在人的作為當(dāng)中，凡是遵循事物的發(fā)展規(guī)律，依據(jù)事物的自然本性和發(fā)展趨勢(shì)，并且其行為公正無(wú)私，當(dāng)屬于有為而不是無(wú)為。

提出人性惡、天人相分觀點(diǎn)的人是（）。

富民是（）中一個(gè)反復(fù)談到的話題，它特別注意到民眾利益，信奉倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)治國(guó)的箴言。

《管子》論說(shuō)文大致的三種類型是（）。

墨子之文，論題集中，論旨明確，文采飛揚(yáng)。

《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)一部?jī)?yōu)秀散文集，它文辭優(yōu)美，語(yǔ)言生動(dòng)，論事透辟，還善于運(yùn)用寓言故事和新奇的比喻來(lái)說(shuō)明抽象的道理，具有濃厚的藝術(shù)魅力和文學(xué)趣味。

自相矛盾這一成語(yǔ)的出處是（）。

《管子》中記事文可分為三類：史傳類、經(jīng)濟(jì)類、軼事類。

《文子》主要闡發(fā)（）思想并繼承和發(fā)展了他的學(xué)說(shuō)。

韓非子認(rèn)為法、術(shù)、勢(shì)是帝王之具。關(guān)于法，韓非子強(qiáng)調(diào)（）。