A.《物理論》
B.《備急千金要方·論大醫(yī)精誠(chéng)論》
C.《希波克拉底誓言》
D.《紐倫堡法典》
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A.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)實(shí)踐的理論指導(dǎo)
B.醫(yī)學(xué)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基礎(chǔ)
C.醫(yī)學(xué)實(shí)踐是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的動(dòng)力
D.醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)實(shí)踐的目的
A.效果論
B.義務(wù)論
C.美德論
D.行為論
A.實(shí)踐性
B.時(shí)代性
C.理解性
D.繼承性
A.主動(dòng)-被動(dòng)型
B.共同參與型
C.被動(dòng)-主動(dòng)型
D.指導(dǎo)-合作型
E.指導(dǎo)-參與型
A.言語(yǔ)文明、舉止端莊
B.加強(qiáng)與患者的交流與溝通
C.自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī)
D.自覺(jué)遵守醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)規(guī)章和紀(jì)律
E.積極帶頭控?zé)?,自覺(jué)維護(hù)行業(yè)形象
A.尊重原則
B.公正原則
C.不傷害原則
D.有益原則
E.保密守信原則
A.將病人的病情透露給其他人
B.尊重病人,對(duì)待所有病人都一視同仁
C.為使病人安心,術(shù)前接受病人私下送來(lái)的紅包
D.不管病人的要求,開(kāi)價(jià)格昂貴的藥
E.為了避開(kāi)責(zé)任讓病人盡量多的做各項(xiàng)檢查
A.先私后公的境界
B.先公后私的境界
C.無(wú)私奉獻(xiàn)的境界
D.利己不損人的境界
E.損人利己的境界
A.互助精神
B.服務(wù)態(tài)度
C.法律意識(shí)
D.人文關(guān)懷
E.有利于患者疾病的緩解、治療和康復(fù)
A.儒家稱醫(yī)術(shù)為“仁術(shù)”
B.“大醫(yī)精誠(chéng)論”是我國(guó)古代醫(yī)學(xué)倫理思想形成的重要標(biāo)志
C.我國(guó)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)倫理學(xué):以愛(ài)國(guó)主義和革命人道主義為其特征
D.孫思邈在《傷寒雜病論·自序》中提出醫(yī)生應(yīng)“精研方術(shù)”與“知人愛(ài)人”的觀點(diǎn),并特別批評(píng)了當(dāng)時(shí)醫(yī)界存在的不道德行徑
E.我國(guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則是防病治病、救死扶傷、實(shí)行社會(huì)主義人道主義,全心全意為人民身心健康服務(wù)
最新試題
下列關(guān)于安樂(lè)死說(shuō)法錯(cuò)誤的是:()
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)實(shí)踐中醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)模式是:()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究的課題,除及醫(yī)患之間的道德現(xiàn)象、醫(yī)際之間的道德現(xiàn)象、醫(yī)社之間的道德現(xiàn)象、醫(yī)學(xué)科研道德現(xiàn)象外還包括下列哪一種:()
一些特殊檢查、特殊治療和手術(shù)以患者或患者家屬簽字為據(jù)屬于:()
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的范疇中病人的義務(wù)不包括:()
規(guī)范倫理學(xué)主要回答的問(wèn)題不包括:()
不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)規(guī)范體系特點(diǎn)的是:()
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)方法中,對(duì)自己的品行是否合乎道德進(jìn)行自我檢查的道德方法稱為:()
“為病家謀利益之信條”,這體現(xiàn)了什么基本原則:()
臨終關(guān)懷的主要目的是:()