21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，有關(guān)歷史課程的定位不包括：（）

通過(guò)商鞅變法，認(rèn)識(shí)改革使秦國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。（2）課文摘錄：公元前356年，商鞅在秦孝公支持下開(kāi)始變法。法律規(guī)定：國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買(mǎi)賣(mài)。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役；根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由國(guó)君直接派官吏治理。經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)經(jīng)過(guò)變法，封建制度逐步確立起來(lái)。地主階級(jí)統(tǒng)治代替了奴隸主貴族統(tǒng)治，地主階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。我國(guó)封建社會(huì)形成了。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）

?以下不是運(yùn)用馬克思主義的唯物史觀編寫(xiě)的歷史教科書(shū)是：（）

知道《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。（2）課文摘錄：美國(guó)獨(dú)立以后.領(lǐng)土迅速擴(kuò)張，在半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里，成為一個(gè)東臨大西洋，西瀕太平洋的大國(guó)。同時(shí)，北方資本主義工業(yè)和南方種植園經(jīng)濟(jì)都發(fā)展起來(lái)。南方種植園使用了大量奴隸。兩種制度水火不容。19世紀(jì)中期，圍繞著奴隸制的存廢問(wèn)題，北方和南方之間的矛盾再也無(wú)法調(diào)和。1861年3月，林肯就任美國(guó)總統(tǒng)，成為南方奴隸主發(fā)動(dòng)叛亂的借口。南方的一些州聯(lián)合起來(lái)，宣布組成一個(gè)獨(dú)立國(guó)家，號(hào)稱(chēng)“南部聯(lián)盟”。這年4月，南方軍隊(duì)挑起內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）

21世紀(jì)以來(lái)我國(guó)的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中，第一次提出的有關(guān)歷史課程功能的概念是：（）

了解青銅工藝的成就。（2）課文摘錄：商朝是我國(guó)青銅器文化的燦爛時(shí)期，青銅器生產(chǎn)規(guī)模大、品種多、工藝精美。例如司母戊鼎、四羊方尊就是商朝青銅器的代表。商朝的鑄銅作坊規(guī)模很大，河南安陽(yáng)殷墟鑄銅作坊遺址，達(dá)到一千多平方米。商朝銅器工藝精湛，花紋瑰麗、細(xì)致，有的浮雕于器物表面，有的纏繞于器身，而且至今未發(fā)現(xiàn)兩件完全一樣的器物。除青銅鑄造外，商朝的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá)。我國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，商朝早期，就有燒制原始青瓷的瓷窯。商朝時(shí)期的玉器制造業(yè)也很興盛，玉器雕刻工藝達(dá)到很高的水平。商朝是以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)，農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。后代稱(chēng)為“五谷”的農(nóng)作物，商周時(shí)期已經(jīng)齊備。那時(shí)候，農(nóng)業(yè)上已知道選種、施肥和除蟲(chóng)害。今天家畜家禽的主要品種，商朝時(shí)期都已經(jīng)有了，還建有牲畜圈欄。商王室和貴族還有專(zhuān)門(mén)的牧場(chǎng)。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）

?中學(xué)歷史教科書(shū)為學(xué)生歷史學(xué)習(xí)提供的最基本的內(nèi)容是：（）

決定教師教材處理效果的因素是：（）

了解民國(guó)以來(lái)剪發(fā)辮、易服飾等社會(huì)習(xí)俗方面的變化。（2）課文摘錄：19世紀(jì)初，西方發(fā)明了輪船、火車(chē)。后來(lái)，這兩種近代交通工具相繼傳入中國(guó)?；疖?chē)、輪船的出現(xiàn)，使人們出行的速度大大加快。在滇越鐵路通車(chē)以前，從昆明到上海，翻山越嶺，大約需要半年左右時(shí)間才能到達(dá)。通車(chē)后，可以先乘火車(chē)到海防，再轉(zhuǎn)乘輪船去上海，全程只需短短的幾天。火車(chē)、輪船這類(lèi)便捷的交通工具.還極大地促進(jìn)了商品的流通。近代以來(lái)，西方發(fā)明的照相機(jī)和電影傳入中國(guó)，豐富了人們的精神生活，也為后人留下許多珍貴的歷史鏡頭。我們可以從保留至今的老電影、老照片里，了解過(guò)去社會(huì)生活的方方面面。辛亥革命后，民國(guó)政府為了改變愚昧落后的習(xí)俗，頒布了剪辮、易服和廢止纏足等法令，強(qiáng)令男子剪掉辮子、女子停止纏足，用新式的禮服代替過(guò)去的翎頂補(bǔ)服。還廢除有損人格的跪拜禮，代之以文明簡(jiǎn)單的鞠躬、握手禮；取消“老爺”“大人”之類(lèi)的稱(chēng)謂，代之以“先生”“君”等平等的稱(chēng)呼。其他不好的社會(huì)習(xí)俗也逐漸得到了改變。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》規(guī)定）

知道司馬遷和《史記》；知道造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播文化的作用。（2）課文摘錄：《史記》記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史實(shí)，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝房隙岁悇?、吳廣反抗暴秦的首創(chuàng)精神，指斥了暴君、酷吏的罪惡，大膽地評(píng)論了漢武帝的功過(guò)，成為后世紀(jì)傳體史書(shū)的典范。這部書(shū)文筆簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言生動(dòng)，刻畫(huà)人物栩栩如生，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作。東漢時(shí)期，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，用樹(shù)皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)。這種紙，原料容易找到，又很便宜，質(zhì)量也提高了，逐漸被普遍使用。為紀(jì)念蔡倫的功績(jī)，后人把這種紙叫作“蔡侯紙”。世界各國(guó)的造紙術(shù)，大多是從我國(guó)直接或間接傳去的。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過(guò)程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)。（根據(jù)下列材料設(shè)計(jì)教學(xué)片段：（1）《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》要求）