A.現(xiàn)代學(xué)制就是現(xiàn)代教育制度,而不是僅指學(xué)校教育制度
B.政治制度直接決定著學(xué)校教育制度
C.教育制度包括教育行政制度和學(xué)校教育制度
D.癸卯學(xué)制是我國(guó)近代第一個(gè)頒布的學(xué)制
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A.狹義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和
B.選修課程體現(xiàn)了國(guó)家或?qū)W校對(duì)學(xué)生所學(xué)課程的共同要求
C.我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“三藝”都可以說(shuō)是最早的經(jīng)驗(yàn)課程
D.校本課程采取“實(shí)踐—評(píng)估—開(kāi)發(fā)”的課程開(kāi)發(fā)模式
A.我國(guó)第八次課程改革的價(jià)值取向是為了中華民族的復(fù)興,為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展
B.當(dāng)代世界課程改革的趨勢(shì)在課程政策上,謀求必修課程開(kāi)發(fā)與選修課程開(kāi)發(fā)的統(tǒng)一
C.新課程確立新的教師觀,從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看,要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放的教師
D.義務(wù)教育課程改革中,新課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)之一是進(jìn)一步加強(qiáng)“雙基”的同時(shí),更加突出了學(xué)生能力的培養(yǎng)
A.綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家義務(wù)教育和普通高中課程方案規(guī)定的必修課程
B.綜合實(shí)踐活動(dòng)是2017年我國(guó)新課程改革中設(shè)置的一門(mén)新課程
C.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施以教材為主要載體,按照相對(duì)固定的內(nèi)容體系進(jìn)行教學(xué)
D.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)放性強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷各項(xiàng)活動(dòng)
A.按課程的呈現(xiàn)方式不同,可以把課程分為顯性課程和隱性課程
B.兒童從經(jīng)驗(yàn)課程中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性
C.分科課程比較容易貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)和實(shí)際生活
D.地方課程既可以安排必修課,也可以開(kāi)設(shè)選修課
A.教材是課程資源的的核心和主要組成部分
B.教材是最常見(jiàn)的素材性課程資源
C.社會(huì)層面可利用的課程資源范圍極為廣泛
D.學(xué)生是最重要的課程資源,還是課程實(shí)施的首要的基本條件資源
最新試題
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的動(dòng)機(jī)如何,并不決定他們選擇什么策略。
場(chǎng)依存型的學(xué)生善于運(yùn)用分析的知覺(jué)方式。
創(chuàng)造力比智力受環(huán)境的影響更小。
學(xué)生的學(xué)習(xí)具有間接性的特點(diǎn)。
根據(jù)“耶基斯一多德森”法則,每一項(xiàng)工作任務(wù)都有其最佳的動(dòng)機(jī)水平。
一般認(rèn)為,教學(xué)媒體以?xún)煞N感知形態(tài)呈示優(yōu)于以單一的感知形態(tài)呈示,三種優(yōu)于兩種。
教師要提高課堂問(wèn)題的層次,并不是不顧教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際水平一味增加問(wèn)題的難度。
元認(rèn)知有助于學(xué)生主體性的發(fā)展。
相比之下,布魯姆的目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)更便于全面描述教學(xué)目標(biāo)和評(píng)定教學(xué),但末揭示各級(jí)層次的智慧技能的心理機(jī)制。
“安全”、“教育”,“正義〞等反映對(duì)象各種屬性的概念屬于具體概念。