單項選擇題不同社會道德體系的性質是由什么所決定的（）
A.生產(chǎn)資料所有制的性質
B.社會生產(chǎn)力
C.科學技術
D.階級關系
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1.單項選擇題提出“義與利者，人之所兩有也”觀點的思想家是（）
A.管忡
B.王充
C.荀子
D.孟子
2.單項選擇題與道德情感相比，屬于不同層次的是（）
A.道德認識
B.道德意志
C.道德信念
D.道德行為
3.單項選擇題馬克思主義倫理學要求人們在確定道德境界的時候要超出（）
A.世俗觀的限制
B.社會條件的限制
C.權力的限制
D.階級的限制
4.單項選擇題中國古代倫理學范疇中，與西方“榮譽”范疇接近的是（）
A.義
B.善
C.德
D.名
5.單項選擇題歷史上許多重大政治變革之所以往往以抨擊舊道德為前導，是因為（）
A.政治決定道德
B.道德決定政治
C.舊道德成為精神枷鎖
D.舊道德擾亂社會秩序
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人性的善惡是具體的而不是抽象的，是因為（）
題型：單項選擇題
道德教育過程應當正確認識和處理的基本關系有（）
題型：多項選擇題
歷史上許多重大政治變革之所以往往以抨擊舊道德為前導，是因為（）
題型：單項選擇題
在道德品質的構成中，包含對某種道德義務的強烈責任感的是（）
題型：單項選擇題
道德品質是個人憑借意志審慎選擇之后逐步成的習慣或習性。（）
題型：判斷題
提出“文之為德也大矣”的著作是（）
題型：單項選擇題
任何階級社會道德的原則規(guī)范體系都是本階級利益引申出來的。（）
題型：判斷題
馬克思主義倫理學要求人們在確定道德境界的時候要超出（）
題型：單項選擇題
下列不屬于道德現(xiàn)象的是（）
題型：單項選擇題
“節(jié)操”這個道德品質范疇最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期韓非子的（）
題型：單項選擇題