A.道德意識現(xiàn)象
B.道德規(guī)范現(xiàn)象
C.道德審判現(xiàn)象
D.道德活動現(xiàn)象
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A.人性有時候是善的,有時候是惡的
B.人的行為可以做與人性相反的事
C.人性的善惡,只需看具體行為來定
D.離開具體的社會關(guān)系和社會環(huán)境,行為本身的善惡無從論定
A.社會性
B.強制性
C.權(quán)威性
D.明確性
A.該階段社會生活條件的產(chǎn)物。因而不包肯全人類道德因素
B.與階階段社會生活條件相適應的,但也不可能沒有一些適應后一階段社會生活條件的因素
C.人類社會生活共同準則的體現(xiàn),因而不存在道德過時的現(xiàn)象
D.人類理性精神發(fā)展進步的一個環(huán)節(jié),因而無所謂是哪一個階級的道德
A.統(tǒng)治階級的強迫
B.被統(tǒng)治階級的反抗
C.道德優(yōu)先于文藝
D.文藝來源于生活
A.與事實科學相對立的
B.沒有積極意義的
C.能夠為實踐提供指導的
D.可以用科學來證明的
最新試題
與法律規(guī)范相比,道德規(guī)范具有更加廣泛而深刻的()
道德教育過程應當正確認識和處理的基本關(guān)系有()
以叔本華,尼采為代表的德國唯意志論者認為道德是()
章太炎在《革命之道德》一文中將當時的社會成員按職業(yè)分成()
不同社會道德體系的性質(zhì)是由什么所決定的()
根據(jù)道德的歷史性,我們可以推斷每一階段道德都是()
在階級社會里,道德是一種附屬。()
奴隸社會道德的社會功能是()
批判繼承道德遺產(chǎn)的歷史標準,就是根據(jù)現(xiàn)實的社會關(guān)系無產(chǎn)階級的完整利益和社會實踐等客觀要求,檢驗道德歷史遺產(chǎn)看它能不能成為共產(chǎn)主義道德形成和發(fā)展的成分和因素。()
原始社會道德的積極影響包括()