A.環(huán)境的生態(tài)文明
B.生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
C.政治的民主進(jìn)步
D.文化的繁榮發(fā)展
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A.道德活動(dòng)現(xiàn)象
B.道德意識(shí)現(xiàn)象
C.道德規(guī)范現(xiàn)象
D.道德獨(dú)立現(xiàn)象
A.道德基本理論
B.道德規(guī)范體系
C.道德品質(zhì)形成
D.道德行為
A.共產(chǎn)主義道德原則
B.共產(chǎn)主義道德修養(yǎng)
C.共產(chǎn)主義道德范疇
D.共產(chǎn)主義道德品質(zhì)
A.美丑
B.合法
C.善惡
D.超人類
A.歷史
B.現(xiàn)實(shí)
C.實(shí)踐
D.理論
最新試題
奴隸社會(huì)道德的社會(huì)功能是（）
從倫理思想史上看，人道主義作為一種思想體系的提出和完成者是（）
提出“文之為德也大矣”的思想家是（）
中國(guó)古代有關(guān)個(gè)人與整體關(guān)系問題的道德論述使用的范疇是（）
道德品質(zhì)是個(gè)人憑借意志審慎選擇之后逐步成的習(xí)慣或習(xí)性。（）
道德教育的最終目標(biāo)就是要培養(yǎng)人們的道德行為習(xí)慣。（）
批判繼承道德遺產(chǎn)的歷史標(biāo)準(zhǔn)，就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系無(wú)產(chǎn)階級(jí)的完整利益和社會(huì)實(shí)踐等客觀要求，檢驗(yàn)道德歷史遺產(chǎn)看它能不能成為共產(chǎn)主義道德形成和發(fā)展的成分和因素。（）
歷史上許多重大政治變革之所以往往以抨擊舊道德為前導(dǎo)，是因?yàn)椋ǎ?/p>
“節(jié)操”這個(gè)道德品質(zhì)范疇最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓非子的（）
提出“文之為德也大矣”的著作是（）