A.核心素養(yǎng)
B.多維價值
C.關(guān)鍵能力
D.發(fā)展理念
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.它是我國教育目的的理論基礎(chǔ)
B.它的基本含義是指人的勞動能力的全面、充分和自由的發(fā)展
C.舊式勞動分工造成人的片面發(fā)展
D.實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與社會實踐相結(jié)合
A.引導(dǎo)教育的發(fā)展方向的作用
B.引導(dǎo)師生的教育和學(xué)習(xí)行為
C.引導(dǎo)教育行政部門制定有關(guān)教育方針政策
D.控制著學(xué)生的一切活動
A.堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)
B.把立德樹人作為教育的根本任務(wù)
C.培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人
D.與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合
A.這是裴斯泰洛齊的觀點
B.源于教育名著《愛彌爾》
C.個人的價值高于社會的價值
D.反映了教育目的的個人本位論
A.創(chuàng)新思維
B.創(chuàng)新人格
C.創(chuàng)新環(huán)境
D.創(chuàng)新心理
A.盧梭
B.杜威
C.裴斯泰洛奇
D.帕克
A.抓住了素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的主要矛盾
B.這是對“應(yīng)試教育”弊端的矯正
C.這是對教育本義的回歸
D.有利于提升受教育者生命質(zhì)量的本體價值
A.爭論最多、影響最大的教育目的觀是強(qiáng)調(diào)教育有目的論還是教育無目的論
B.愛倫.凱認(rèn)同教育的根本目的是發(fā)展人的本性和本能
C.杜威既反對外鑠的教育目的，也反對內(nèi)在的教育目的
D.人的全面發(fā)展理論是教育目的的最基本的理論
A.素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的教育，應(yīng)試教育強(qiáng)調(diào)選拔
B.素質(zhì)教育側(cè)重通才教育，應(yīng)試教育側(cè)重英才教育
C.素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)德、智、體、美、勞等方面的發(fā)展，應(yīng)試教育大多只強(qiáng)調(diào)智
D.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本*區(qū)別在于是否面向全體學(xué)生
A.面向全體學(xué)生的教育
B.培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實踐能力為重點的教育
C.促進(jìn)學(xué)生個性健康發(fā)展的教育
D.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育
最新試題
"五育"并舉是《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》對素質(zhì)教育的創(chuàng)新定義，包括（）
在教育目的的價值取向上存在兩種典型的理論，即個人本位論和社會本位論。下列描述符合社會本位論的有（）。
王老師以為學(xué)生的個性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾，二者是相互促迸的。這表明王老師具有（）
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在的決定著教育的社會性質(zhì)和教育對象發(fā)展的素質(zhì)。
關(guān)于制定教育目的的基本依據(jù)，下列選項中不正確的是（）。
“諸如道德品質(zhì)、智力才能、身體素質(zhì)之類的素質(zhì)，教育在使它們得到發(fā)展時，初看起來似乎一向只是去迎合個體的本性自身發(fā)展的需要，然而，無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會需要?！毕铝腥宋镏?，支持這一觀點的有（）。
下列屬于社會本位論的教育家是（）。
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品質(zhì)，屬于（）
進(jìn)入信息化時代后，很多單位把會使用電腦作為招聘的基本要求，而學(xué)校也越來越重視培養(yǎng)學(xué)生的電腦技能，這主要體現(xiàn)了教育目的（）。
實施美育主要應(yīng)遵循的原則有（）。