榮格的個(gè)人無意識(shí)和集體無意識(shí)概念，對(duì)解釋民族間（）差異提供了一條新思路。

現(xiàn)代的幼兒園與家長溝通方式有：電子郵件、（）、MSN等。

個(gè)體的行為違犯了（）道德準(zhǔn)則時(shí)，就產(chǎn)生了悔恨自責(zé)的內(nèi)疚情感。

陳鶴琴和張宗麟的研究，對(duì)當(dāng)今幼兒社會(huì)教育課程的構(gòu)建仍然很有啟發(fā)。

心理學(xué)家認(rèn)為，如果可能的話讓幼兒體驗(yàn)自己行為的后果，能讓幼兒從（）中學(xué)習(xí)。

社交焦慮體現(xiàn)為在公眾場(chǎng)合幼兒會(huì)臉紅、不說話，依附父母或想躲起來。

學(xué)會(huì)禮貌而安靜地（）對(duì)兒童來說是一個(gè)很基本的社會(huì)交往技能。

堅(jiān)忍，即堅(jiān)持與忍耐，這是成就一切的品格，也是向孩子示范（）力量的品格。

新生兒對(duì)人臉的偏愛反映了兒童早期對(duì)（）客體與非人類客體的區(qū)分。

（明）《五言鑒》敘述了從結(jié)繩記事到、三皇五帝到（）的歷史。