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A.要有好學(xué)、樂學(xué)的態(tài)度
B.要有不恥下問和實(shí)事求是的態(tài)度
C.學(xué)、思、行結(jié)合
D.啟發(fā)誘導(dǎo)
E.因材施教
A.《詩》
B.《書》
C.《禮》
D.《樂》
E.《易》
A.敬德保民
B.仁者不憂
C.知者不惑
D.勇者不懼
E.學(xué)而優(yōu)則仕
A.是自由民
B.可能上升，做官食祿
C.可能成為統(tǒng)治階級(jí)的附庸
D.可能下降，自食其力
E.可能成為依附土地的小人
A.世襲制度造成貴族不重教育
B.戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)亂打破舊的文化壟斷
C.王權(quán)衰落導(dǎo)致學(xué)校荒廢
D.奴隸們對(duì)教育的反抗
E.奴隸主貴族要普及教育
最新試題
陶行知認(rèn)為，如果“過的是少爺生活，雖天天讀勞動(dòng)的書籍，不算是受著勞動(dòng)教育；過的是迷信生活，雖天天聽科學(xué)的演講，不算是受著科學(xué)教育……”，為了解決這種問題，陶行知提出（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
下列關(guān)于張之洞的“中體西用”思想與實(shí)踐，表述正確的是（）
下列改良派的教育主張中，在維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期沒有被落實(shí)的是（）
中國政府管理教會(huì)學(xué)校的第一步是（）
下列關(guān)于中國教育會(huì)說法錯(cuò)誤的是（）
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯(cuò)誤的是（）
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）
以辦成一所“平民主義的大學(xué)”為宗旨，實(shí)現(xiàn)平民讀大學(xué)的理想；以“改造社會(huì)”為目的，采用“自動(dòng)的方法”即自定課表，就所選學(xué)科進(jìn)行自學(xué)的是以下哪所學(xué)校？（）
國家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）