A.建立近代學(xué)制
B.改書院為學(xué)堂
C.倡導(dǎo)女子教育
D.全面學(xué)習(xí)西學(xué)
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A.萬木草堂
B.北洋西學(xué)堂和南洋公學(xué)
C.湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂
D.經(jīng)正女學(xué)
A.張之洞最早提出了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張
B.張之洞一直是堅(jiān)定的洋務(wù)派，致力于興建洋務(wù)學(xué)堂
C.張之洞的“中學(xué)”也稱“舊學(xué)”，“四書五經(jīng)、中國(guó)史事、政書、地圖為舊學(xué)”；“西學(xué)”也稱“新學(xué)”，“西政、西藝、西史為新學(xué)”
D.張之洞認(rèn)為西藝難學(xué)，適合于年長(zhǎng)者；西政相對(duì)易學(xué)，適合于年少者
A.前學(xué)堂的優(yōu)秀學(xué)生
B.后學(xué)堂的優(yōu)秀學(xué)生
C.繪事院的學(xué)生
D.藝圃的學(xué)生
A.最早的新式學(xué)堂
B.最早制定了班級(jí)授課制和分年課程
C.最早創(chuàng)立了化學(xué)實(shí)驗(yàn)室和博物館
D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最早的外國(guó)語學(xué)堂
A.上海電報(bào)學(xué)堂
B.天津西醫(yī)學(xué)堂
C.南京儲(chǔ)才學(xué)堂
D.廣州同文館
最新試題
用瞿秋白的話說，“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的（）之職任"。
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開民智而適以愚之，欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是（）
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中，表述錯(cuò)誤的是（）
蔡元培認(rèn)為，“學(xué)術(shù)”一詞代表兩方面：“學(xué)為學(xué)理，術(shù)為應(yīng)用?！彼碇煌瑢W(xué)科。下列學(xué)科中，屬于“學(xué)”的是（）
國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種（）
“赴法國(guó)深究其造船之方，及其推陳出新之理”，形容的是福建船政學(xué)堂中的哪類學(xué)生？（）
南京國(guó)民政府時(shí)期，幼稚園中最多采用的教學(xué)方法是（）
南京國(guó)民政府時(shí)期，與中學(xué)畢業(yè)會(huì)考制度相類似，大專院校實(shí)施了（）
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險(xiǎn)的，當(dāng)首推教會(huì)教育。教會(huì)在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國(guó)歷史上之千古痛心事。中國(guó)非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”，不同于中國(guó)崇尚文，主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是（）