東晉顧愷之的畫論主要是針對人物畫和肖像畫而發(fā)，比之前人，他在這方面有哪些創(chuàng)見和增益呢？

朱景玄在《唐朝名畫錄序》中在張懷瓘的三品之外，又加了（）品。

“遷想妙得”論是謝赫在《古畫》里提出來的。

荊浩提出用筆有兩病，分別是（）

惲格是詩、書、畫兼能的藝術(shù)家，在他的思想中容納了宋以來文人畫家的一些觀點，主張“淡然天真”，反對“縱橫習氣”，看重詩情畫意。

“使民知神奸”論出自（）。

簡答張彥遠論畫的幾個方面。

“古人未立法之先，不知古人法何法？古人既立法之后，便不容今人出古法，千百年來，遂使今人不能出一頭地也?！边@段畫論，石濤講的是（）藝術(shù)規(guī)律。

張彥遠論六法，在謝赫的基礎(chǔ)之上，不僅把骨法用筆和應物象形的關(guān)系作了明確的解釋，而且在立意上作了新的補充。

齊梁時代的兩部重要文學評論著作，一部是劉勰撰寫的《文心雕龍》，另一部是梁鐘嶸寫的《詩品》。