A.存形莫善于畫
B.則解衣般礴
C.美而不可悅
D.使民知神奸
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A.《圖畫見聞志》
B.《古畫品錄》
C.《論畫》
D.《續(xù)論畫》
A.山水畫論
B.畫論著作
C.山水詩集
D.繪畫技法書
A.《古畫品錄》
B.《圖畫見聞志》
C.《畫山水序》
D.《續(xù)畫品錄》
A.筆法問題
B.立意問題
C.構(gòu)圖問題
D.設(shè)色問題
A.知理
B.常理
C.尚意
D.尚品
A.古樸
B.野逸
C.空靈
D.雅致
A.文人畫論
B.繪事微言
C.南北宗論
D.宗派分論
A.石濤
B.朱耷
C.弘仁
D.髡殘
A.巧與不巧之間
B.具象與抽象之間
C.濃與淡之間
D.似與不似之間
最新試題
宋代為獎勵書畫,將繪畫納入科舉制度和學(xué)校制度內(nèi),命()為書畫兩學(xué)博士,創(chuàng)中國教育史之先例。
“古畫畫意不畫形,梅詩詠物無隱情”是宋代的()在《盤車圖詩》中提出來的。
簡答石濤論畫的方面。
荊浩提出用筆有兩病,分別是()
宗炳的《畫山水序》與()是山水畫論的開端。
齊梁時代的兩部重要文學(xué)評論著作,一部是劉勰撰寫的《文心雕龍》,另一部是梁鐘嶸寫的《詩品》。
研究青銅器的工作開始于宋代,歐陽修把青銅器、石碑、石刻搜集在一起,編寫了《集古錄》,著重于收藏,評論較少。宋代還有趙明誠和()從事過青銅器的研究。
“使民知神奸”論出自()。
惲格是詩、書、畫兼能的藝術(shù)家,在他的思想中容納了宋以來文人畫家的一些觀點,主張“淡然天真”,反對“縱橫習(xí)氣”,看重詩情畫意。
“常理”是()提出來的。