多項(xiàng)選擇題下列哪些法律思想是《唐律疏議》中的（）。
A.維護(hù)等級特權(quán)
B.刑無等級，一斷于律
C.封建綱常的法律化
D.德禮為本，政教為用
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1.多項(xiàng)選擇題下列各項(xiàng)屬于范仲淹思想的有（）。
A.限制君權(quán)，"君臣共理天下"
B."審刑名"的司法原則
C.改革官制，"革故鼎新"
D."三不足"的變法理論
2.多項(xiàng)選擇題能表現(xiàn)柳宗元法律思想的實(shí)踐有（）。
A.一斷于律
B.賞罰及時(shí)
C.秋冬行刑
D.禮刑用途各異
3.多項(xiàng)選擇題朱熹認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)根據(jù)人的"氣質(zhì)之格"不同，有針對性在運(yùn)用（）措施來改善人們的道德面貌。
A.禮
B.德
C.刑
D.政
4.多項(xiàng)選擇題朱熹認(rèn)為"天理流行"、值得效法的朝代是（）。
A.周
B.夏
C.漢
D.商
5.多項(xiàng)選擇題宋明時(shí)期的改革家主要有（）。
A.范仲淹
B.張居正
C.王安石
D.魏源
最新試題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
題型：判斷題
丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型：判斷題
王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
題型：判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題
清代袁枚對親屬容隱之說進(jìn)行了批判。
題型：判斷題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型：判斷題
王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對?？俊靶堂鲾?shù)”。
題型：判斷題
無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：單項(xiàng)選擇題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
題型：判斷題
儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。
題型：判斷題