判斷題儒家重血緣、講親情，維護大家庭和孝道，因而主張別籍異財。
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1.單項選擇題宋明理學家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。
A.名教
B.禮義
C.道德
D.誠信
2.單項選擇題朱熹認為“德”是（）上的道德品質或善心。
A.理論
B.價值觀
C.世界觀
D.心理
3.單項選擇題“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應（）。
A.天意
B.禮義
C.自然
D.情理
4.單項選擇題隨著宋明理學的產(chǎn)生和盛行，封建正統(tǒng)法律思想的原則日益（）。
A.牢固化
B.僵化
C.絕對化
D.模式化
5.單項選擇題啟蒙思想家的產(chǎn)生為（）正統(tǒng)法律思想敲響了喪鐘。
A.儒家
B.古代
C.封建
D.理學
6.單項選擇題《大學衍義補》系明代中葉的著名政治家、思想家（）所撰。
A.丘濬
B.真德秀
C.董仲舒
D.王安伯
7.單項選擇題對“八議”等推崇備至則非丘濬莫屬，呂溫則主要從（）的后果對“八議”等制度進行了抨擊。
A.同罪異罰
B.同罪同罰
C.貴賤異罰
D.別籍異財
8.單項選擇題王守仁重視賞罰對于國家治理的作用，提出了（）的刑罰思想。
A.“善者益知有所勸”
B.“助惡者日衰”
C.“申明賞罰”
D.“向善者益多”
9.單項選擇題親屬在犯罪時應當相互容隱，不能相互告發(fā)，原本是先秦儒家的一種（）。
A.原則
B.教義
C.孝倫
D.理想
10.單項選擇題赦或赦免是中國古代對犯罪者減輕或（）刑事處罰的一種制度。
A.強制
B.免除
C.自裁
D.加重
最新試題
“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應（）。
題型：單項選擇題
明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。
題型：判斷題
古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
題型：判斷題
（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習慣、習慣法、成文法。
題型：單項選擇題
簡述丘濬關于立法原則的主張。
題型：問答題
朱熹認為“德”是（）上的道德品質或善心。
題型：單項選擇題
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題型：判斷題
丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
題型：判斷題
北宋王安石明確反對復仇。
題型：判斷題
朱熹“以嚴為本，而以寬濟之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復肉刑。
題型：判斷題