朱熹“以嚴(yán)為本，而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。

在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強(qiáng)調(diào)了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。

無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。

簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。

明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。

儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。

朱熹的法律思想是是中國(guó)封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。