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A.盧梭
B.裴斯泰洛齊
C.赫爾巴特
D.洛克
A.德育
B.智育
C.美育
D.體育
A.從各自理想出發(fā)，使各個(gè)價(jià)值得到充分發(fā)展
B.人的精神、身體、個(gè)體性和社會(huì)性得到普遍、充分而自由的發(fā)展
C.德、智、體、美相結(jié)合的全面發(fā)展
D.自由天然性得到自由發(fā)展
A.《中華人民共和國(guó)憲法》
B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
D.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》
A.提高學(xué)生感受美的能力
B.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力
C.發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力
D.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀
最新試題
兒童價(jià)值觀的取向包括（）。
"五育"并舉是《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》對(duì)素質(zhì)教育的創(chuàng)新定義，包括（）
下列對(duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵，理解正確的是（）。
下列屬于社會(huì)本位論的教育家是（）。
在全面發(fā)展的教育中（）是基礎(chǔ)。
教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在的決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)。
有教育者提出：“社會(huì)是人們賴以生存發(fā)展的基礎(chǔ)，教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育培養(yǎng)的效果只能以其社會(huì)功能的好壞來(lái)加以衡量，離開(kāi)社會(huì)需要，教育就不能滿足社會(huì)的需求?！毕铝薪逃业闹鲝埮c上述觀點(diǎn)一致的是（）。
王老師以為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾，二者是相互促迸的。這表明王老師具有（）
在美育過(guò)程中，通過(guò)組織學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)、欣賞畫展、體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)美等活動(dòng)，使學(xué)生處在一種喜悅的心理狀態(tài)和精神狀態(tài)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，獲得審美感受。這體現(xiàn)了美育的（）
社會(huì)本位論的教育目的觀是一種“外爍”觀，主張人的價(jià)值是通過(guò)后天的社會(huì)和教育獲得的，而且是在社會(huì)中展現(xiàn)的，它的基本特點(diǎn)是重視（）。