A.作者主觀認(rèn)識和能力、客觀表達(dá)能力
B.作者客觀表達(dá)能力、主觀認(rèn)識和能力
C.信息的完整程度、媒介手段的豐富程度
D.作者主觀認(rèn)識和能力、媒介手段的豐富程度
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A.獨(dú)立性
B.完整性
C.不確定性
D.確定性
A.從信息論的角度看,作者創(chuàng)作充當(dāng)?shù)氖切潘薜淖饔?br />
B.在信息傳輸過程中,欣賞者起著編碼的作用
C.信息論把信息分解成為多種水平的符號,包括語言、意象、文化、形而上層次
D.從信息論看,審美型的信息是容易轉(zhuǎn)換的,而語義型的信息更難轉(zhuǎn)換
A.其基本觀點(diǎn)是整體功能大于各部分的總和
B.任何事物都不是孤立的存在
C.其研究對象是事物的具體內(nèi)容和特征
D.系統(tǒng)論重視將事物的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動形式抽象出來
A.浪漫小說
B.諷刺小說
C.科幻小說
D.歷史小說
A.大眾文化和精英文化
B.流行文化和經(jīng)典文化
C.科學(xué)文化和人文文化
D.主流文化和邊緣文化
最新試題
比較文學(xué)是當(dāng)今的一門“顯學(xué)”。
喬伊斯在“畫像”中的意象構(gòu)造中與象征主義詩歌有什么共同之處?()
王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學(xué)的淵源學(xué)研究。
變異現(xiàn)象只存在于影響研究中,平行研究中不存在變異問題。
“東海西海,心理攸同;南學(xué)北學(xué),道術(shù)未裂”的提出者是()。
中國早期的文藝?yán)碚摱喈a(chǎn)生于魏晉南北朝時期主要是因為()。
將英文“You are a lucky dog”翻譯為“你是個幸運(yùn)兒”,體現(xiàn)了翻譯過程中西文化差異的協(xié)調(diào)。
在文明的發(fā)軔時期,文學(xué)與自然科學(xué)是混而為一的。
只有研究外國文學(xué)才需要比較,中國文學(xué)研究不需要比較。
下列屬于總體文學(xué)的研究領(lǐng)域的是()。