A.唯物主義
B.唯心主義
C.可知論
D.不可知論
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A.感覺是我們唯一知道的東西
B.人的認(rèn)識(shí)只能停留于現(xiàn)象界，自在之物是認(rèn)識(shí)達(dá)不到的
C.無物存在
D.即使有物存在而又可知，這樣的知識(shí)也無法傳授給別人
A.把不依賴于人的客觀精神看作是世界的本質(zhì)
B.認(rèn)為抽象的原則、概念不依賴于具體事物而獨(dú)立存在
C.與宗教唯心主義密切相關(guān)
D.把“我”的感覺看作是世界的本原
A.理在事先
B.絕對(duì)理念說
C.心外無物
D.五行說
A.古代樸素唯物主義
B.近代形而上學(xué)唯物主義
C.現(xiàn)代辯證唯物主義
D.近代樸素唯物主義
A.五行說
B.水本原說
C.人是機(jī)器
D.火本原說
最新試題
“自由王國”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
社會(huì)主要矛盾是處于支配地位，在社會(huì)發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強(qiáng)，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
從資本主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變必然是一個(gè)迅速又順利的過程。
在社會(huì)發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
恩格斯將社會(huì)主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)作了區(qū)分，這本身就是對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的新認(rèn)識(shí)。
階級(jí)社會(huì)不平等和社會(huì)生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對(duì)立。