A.統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)迫
B.被統(tǒng)治階級(jí)的反抗
C.道德優(yōu)先于文藝
D.文藝來源于生活
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A.與事實(shí)科學(xué)相對立的
B.沒有積極意義的
C.能夠?yàn)閷?shí)踐提供指導(dǎo)的
D.可以用科學(xué)來證明的
A.決定性的
B.消極的
C.能動(dòng)的
D.正義的
A.宗收觀念
B.風(fēng)俗習(xí)情
C.共同利益
D.血緣關(guān)系
A.劉勰
B.韓愈
C.王安石
D.王充
A.君臣關(guān)系
B.父子關(guān)系
C.夫妻關(guān)系
D.朋友關(guān)系
最新試題
歷史上許多重大政治變革之所以往往以抨擊舊道德為前導(dǎo)，是因?yàn)椋ǎ?/p>
提出“文之為德也大矣”的思想家是（）
道德教育的過程，可以從不同的角度來概括。有的倫理學(xué)家根據(jù)人們成長環(huán)境的變化，把道德教育過程劃分為（）
道德教育的最終目標(biāo)就是要培養(yǎng)人們的道德行為習(xí)慣。（）
在道德品質(zhì)的構(gòu)成中，包含對某種道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感的是（）
批判繼承道德遺產(chǎn)的歷史標(biāo)準(zhǔn)，就是根據(jù)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系無產(chǎn)階級(jí)的完整利益和社會(huì)實(shí)踐等客觀要求，檢驗(yàn)道德歷史遺產(chǎn)看它能不能成為共產(chǎn)主義道德形成和發(fā)展的成分和因素。（）
奴隸社會(huì)道德的社會(huì)功能是（）
道德理想從屬于社會(huì)理想。（）
不同社會(huì)道德體系的性質(zhì)是由什么所決定的（）
章太炎在《革命之道德》一文中將當(dāng)時(shí)的社會(huì)成員按職業(yè)分成（）