錢玄同對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡要說明這種變化的歷史背景。

儒家思想在“西學(xué)東漸”中歷經(jīng)了沉浮，康有為“尊孔”，陳獨秀“排孔”，二者的共同目的是（）。

圖2人物與圖3人物相比，兩者在對待儒家綱常禮教方面各有什么特點？造成這種不同特點的根源是什么？

李大釗為什么說“孔子是歷代專制之護符”？魯迅為什么說孔教是“吃人的禮教”？

上述材料反映了新文化運動的什么內(nèi)容？

新文化運動所倡導(dǎo)的“民主”的含義包括（）。①共和體制②人權(quán)平等③君主立憲④個性解放

上述報刊分別是由哪個資產(chǎn)階級派別創(chuàng)辦的？

材料二是毛澤東針對哪一歷史事件進行的評價？概括毛澤東這段話的觀點。

1934年，國民黨的一位高官批判某歷史事件時說：“大部分均系破壞工作，以致吾國固有之文化摧毀無余”。他批判的是（）。

從材料中分析兩人思想的異同。