A、科學(xué)發(fā)展觀
B、毛澤東思想
C、中國特色社會主義理論體系
D、鄧小平理論
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A、實事求是
B、一切從實際出發(fā)
C、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理
D、理論聯(lián)系實際
A、絕對純潔
B、絕對堅定
C、絕對領(lǐng)先
D、絕對忠誠
E、絕對可靠
A、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化
B、社會的勞動分工日益精細(xì)
C、所有制結(jié)構(gòu)的變化
D、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的制度創(chuàng)新
E、生產(chǎn)力的發(fā)展變化和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化
A、大陸范圍以外
B、擁護(hù)社會主義
C、擁護(hù)祖國統(tǒng)一
D、大陸范圍內(nèi)
A、法律
B、行政法規(guī)
C、地方法規(guī)
D、憲法
最新試題
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
任何上層建筑的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，都能直接或間接地從社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中得到說明。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化，都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較直接的反映。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
同一個歷史人物在不同的歷史時期可能會有不同的歷史作用，但不會出現(xiàn)性質(zhì)相反的歷史作用。