A.意識的形式具有客觀性
B.意識的內(nèi)容是主觀的
C.意識是人腦的機(jī)能和產(chǎn)物
D.意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠由感性認(rèn)識能動地上升到理性認(rèn)識,從現(xiàn)象逐步深入到本質(zhì)和規(guī)律
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A.從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍
B.從個性認(rèn)識到共性認(rèn)識的飛躍
C.從肯定階段到否定階段的飛躍
D.從理性認(rèn)識到實踐的飛躍
A.世界的可知性
B.客觀事物是認(rèn)識的對象
C.認(rèn)識起源于經(jīng)驗
D.認(rèn)識的基礎(chǔ)是社會實踐
A.意識是客觀存在的主觀映象
B.意識依賴于存在
C.意識與存在具有同一性
D.意識來源于人腦這一高度完善的物質(zhì)存在
A.生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
C.生產(chǎn)方式和社會形態(tài)的統(tǒng)一
D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一
最新試題
真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化的論斷是()。
馬克思指出:“資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死地的武器,它還產(chǎn)生了將要運用這一武器的人——現(xiàn)代的工人,即無產(chǎn)者。”這里的武器是指()。
下列各項屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的有()。
中國古代哲學(xué)家荀子說心不在焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側(cè)而耳不聞?!边@說明人的意識具有()。
必然王國和自由王國是社會發(fā)展的()。
馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點是()。
西周末年思想家史伯說“和實生物,同則不繼,以他平他謂之和,故能豐長而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有()。
馬克思主義中國化的最新成果是()。
馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是()。
馬克思說:“搬運夫和哲學(xué)家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工掘成的。”這表明人的才能()。