思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學的基本問題，原因包括（）。

對“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學”這一觀點分析正確的是（）。

《壇經(jīng)》中記載：“時有風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不已?；菽苓M曰：不是風動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是（）

意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，這一命題表明（）。

作家蕭伯納說“人生有兩大悲劇，一是沒得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西”；學者周國平則說“人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，于是你可以去尋求和創(chuàng)造，另一是得到了你心愛的東西，于是你可以去品味和體驗”。從哲學角度看，兩個觀點存在差異的主要原因是（）。

下列各項屬于社會意識相對獨立性表現(xiàn)的有（）。

辯證的否定觀不包括以下哪項內(nèi)容？（）

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”的名言告訴人們的哲理是（）。

靠山吃山，靠水吃水，把資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，這是人們的傳統(tǒng)認識。但資源枯竭，環(huán)境惡化的事實使人們認識到，必須把保護生態(tài)環(huán)境放在首位。這一材料體現(xiàn)的哲理是（）。

我國明代哲學家王守仁認為“心外無物”，月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中，都是心之意念的產(chǎn)物。這是（）的思想。