A、愛(ài)國(guó)守法
B、明禮誠(chéng)信
C、團(tuán)結(jié)友善
D、勤儉自強(qiáng)
E、敬業(yè)奉獻(xiàn)
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A、成員知識(shí)上能夠互補(bǔ)
B、內(nèi)部溝通良好
C、群體成員間有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
D、群體規(guī)范能約束成員行為
E、成員有著共同的奮斗目標(biāo)
A、自我認(rèn)識(shí)在交往中進(jìn)行
B、自我意識(shí)具有較強(qiáng)的主觀性
C、自我調(diào)節(jié)受人際關(guān)系影響
D、自我體驗(yàn)來(lái)自于人際關(guān)系
E、健全的自我意識(shí)是自我完善的重要條件
A、交往的手段
B、交往的空間
C、交往的環(huán)境
D、交往的頻率
E、交往的距離
A、人際關(guān)系節(jié)奏加快
B、人際關(guān)系由單一向多樣轉(zhuǎn)換
C、人際關(guān)系由重復(fù)向更新發(fā)展
D、人際關(guān)系的虛擬性增強(qiáng)
E、人際關(guān)系的科學(xué)性增加
A、血緣關(guān)系
B、業(yè)緣關(guān)系
C、趣緣關(guān)系
D、地緣關(guān)系
E、情感關(guān)系
最新試題
根據(jù)雷維奇對(duì)人際關(guān)系八大類型劃分，其中競(jìng)爭(zhēng)型人際關(guān)系是指（）
“前臺(tái)和后臺(tái)”、“不協(xié)調(diào)角色”、“角色外溝通”等術(shù)語(yǔ)，是哪種理論的用語(yǔ)（）
在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無(wú)法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明（）
不屬于“良好的人際交往能夠激發(fā)潛能”的激勵(lì)因素是（）
自傲心理有哪幾種表現(xiàn)形式？
管仲曾說(shuō)“善氣近人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵”，這一說(shuō)法體現(xiàn)的人際關(guān)系的功能是（）
“長(zhǎng)存抱柱信，豈上望夫臺(tái)”這兩個(gè)典故的寓意是（）
“天子、諸侯、大夫、士、庶人”體現(xiàn)的是（）
《語(yǔ)言與交際》（1977）一書的作者是（）
包含“人際交往是社會(huì)交往；人際交往與生產(chǎn)力；交往的發(fā)展趨勢(shì)”內(nèi)容的是（）