A.相互作用分析理論
B.角色理論
C.戲劇交往理論
D.人際交換理論
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A.思想道德修養(yǎng)
B.文化知識(shí)修養(yǎng)
C.行為習(xí)慣修養(yǎng)
D.藝術(shù)心理修養(yǎng)
A.自然科學(xué)
B.思維科學(xué)
C.社會(huì)科學(xué)
D.工程科學(xué)
A.消費(fèi)關(guān)系在不同歷史階段的表現(xiàn)
B.政治關(guān)系在不同歷史階段的表現(xiàn)
C.交換關(guān)系在不同歷史階段的表現(xiàn)
D.分配關(guān)系在不同歷史階段的表現(xiàn)
A.相互作用分析理論
B.印象管理理論
C.認(rèn)識(shí)平衡理論
D.人際交換理論
A.體態(tài)語(yǔ)言
B.有聲語(yǔ)言
C.書(shū)面語(yǔ)言
D.輔助語(yǔ)言
最新試題
人的社會(huì)化就其途徑來(lái)說(shuō)需要經(jīng)過(guò)社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化。以下屬于社會(huì)教化方式的是（）
以下屬于“類(lèi)語(yǔ)言“的是（）
管仲曾說(shuō)“善氣近人，親如兄弟；惡氣迎人，害于戈兵”，這一說(shuō)法體現(xiàn)的人際關(guān)系的功能是（）
人際關(guān)系的客觀性體現(xiàn)在（）
“喜歡結(jié)交長(zhǎng)輩朋友”的人所具有的特點(diǎn)包括（）
簡(jiǎn)述猜疑心理及其表現(xiàn)。
簡(jiǎn)述什么是誠(chéng)信原則以及為什么說(shuō)誠(chéng)信原則是做人之本。
屬于“人際關(guān)系正向功能”表現(xiàn)的有（）
《禮記·典禮上》說(shuō)：“入境而問(wèn)俗、入門(mén)而問(wèn)諱”此話反映了影響人際關(guān)系的（）
簡(jiǎn)述社會(huì)地位、職業(yè)類(lèi)別、知識(shí)層次對(duì)人際關(guān)系的影響。