A.人與動(dòng)物的最大區(qū)別在于人的社會(huì)性
B.人與動(dòng)物的最大區(qū)別在于人有可交流的語(yǔ)言
C.人與動(dòng)物的最大區(qū)別在于人的歷史性
D.人與動(dòng)物的最大區(qū)別在于人的情感性
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A.既能使交往雙方感到振奮、令人激動(dòng),又使人精疲力竭而不安定的一種關(guān)系
B.交往的一方處于主要支配地位,而另一方處于被支配或服從地位
C.一種自相矛盾的混合型人際關(guān)系
D.交往的雙方有共同的目標(biāo),配合默契,有分歧時(shí)能互相謙讓,求大同存小異,顧全大局寬容忍讓
A.音調(diào)、音量、節(jié)奏
B.呻吟、嘆息、叫喊
C.交談、獨(dú)白
D.書信、書文
A.卡克·W·貝克
B.社會(huì)學(xué)家羅伯特·帕克
C.心理學(xué)家雅各布·莫雷諾
D.社會(huì)學(xué)家霍曼斯
A.夫人
B.淑人
C.宜人
D.安人
A.原始社會(huì)的血緣關(guān)系
B.奴隸社會(huì)的依附關(guān)系
C.封建社會(huì)的宗法關(guān)系
D.資本主義社會(huì)的金錢關(guān)系
最新試題
簡(jiǎn)述協(xié)調(diào)人際關(guān)系的“互利原則”。
人際關(guān)系的客觀性體現(xiàn)在()
簡(jiǎn)述什么是誠(chéng)信原則以及為什么說誠(chéng)信原則是做人之本。
戲劇交往理論又被稱之為()
《語(yǔ)言與交際》(1977)一書的作者是()
“天子、諸侯、大夫、士、庶人”體現(xiàn)的是()
“喜歡結(jié)交長(zhǎng)輩朋友”的人所具有的特點(diǎn)包括()
以下屬于“類語(yǔ)言“的是()
在霍桑試驗(yàn)中,梅奧提出了五個(gè)假設(shè),其中被否定的假設(shè)有()
自傲心理有哪幾種表現(xiàn)形式?