A.依從
B.認(rèn)同
C.內(nèi)化
D.反復(fù)
E.定向
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A.具體目標(biāo)
B.概括目標(biāo)
C.產(chǎn)生條件
D.行為標(biāo)準(zhǔn)
E.行為結(jié)果
A.順服
B.依從
C.行動
D.認(rèn)同
E.內(nèi)化
A.道德認(rèn)知
B.家庭教養(yǎng)方式
C.社會風(fēng)氣
D.同伴群體
A.模仿
B.從眾
C.服從
D.感染
A.依從
B.逆反
C.認(rèn)同
D.內(nèi)化
E.統(tǒng)一
最新試題
內(nèi)化指在思想上與他人的思想觀念一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體。構(gòu)成一個統(tǒng)一的()。
表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是()。
態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程包括的三個階段是()。
人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗(yàn),不知不覺受到群體的壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動的現(xiàn)象稱為()
為了打擊社會不良現(xiàn)象,政府常用“殺一做百”的做法,其理論依據(jù)可能是()
發(fā)展到自律道德階段的兒童開始認(rèn)識到規(guī)則是絕對的、一成不變的。
皮亞杰關(guān)于兒童道德發(fā)展階段認(rèn)為道德教育的目的就是使兒童達(dá)到道德的自律。
品德形成的標(biāo)志是()。
品德是個體的先天稟賦。
在許多人“起哄”的時候,平時文雅的學(xué)生也會表現(xiàn)得粗魯無禮,這種行為是()。