A.基礎(chǔ)
B.條件
C.前提
D.因素
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A.泰州
B.蘇州
C.揚(yáng)州
D.南京
A.創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念
B.推動(dòng)城鎮(zhèn)化建設(shè)
C.社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”
D.要打破片面理解姓“社”姓“資”的思維模式
A.職稱和學(xué)歷
B.家室
C.顏值
D.成績(jī)
A.金山-金山寺
B.焦山-定慧寺
C.北固山-甘露寺
D.中山-金陵燈會(huì)
A.公關(guān)形象作用
B.信息交流作用
C.促進(jìn)發(fā)展作用
D.公眾服務(wù)作用
最新試題
機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德在核心價(jià)值取向上,要建立健全()機(jī)制。
溝通對(duì)象往往是在與談話者的()之中產(chǎn)生聯(lián)想。
中國(guó)古代以()作為年、月、日的序號(hào)。
宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定是新常態(tài)下處理好各種關(guān)系的重要()。
“擇其善者而從之,擇其不善者而改之”告訴我們?cè)谂囵B(yǎng)高雅情趣時(shí)()。①要學(xué)會(huì)鑒別不同的情趣②對(duì)情趣不要盲從③別人的情趣是學(xué)習(xí)不來(lái)的④對(duì)不利于自己健康成長(zhǎng)的情趣不要理睬
我們一般習(xí)慣性地將人才分為三種,以下哪種是錯(cuò)誤的?()
中國(guó)道路為豐富人類實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展道路的()和豐富性提供了選擇;也為發(fā)達(dá)國(guó)家反思自身的信條提供了啟示。
被譽(yù)為“教授之鄉(xiāng)”“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”的是()。
()是指在一定的社會(huì)歷史條件下,人才涌現(xiàn)和匯集在某個(gè)特定的區(qū)域空間的現(xiàn)象。
準(zhǔn)確把握書(shū)寫(xiě)速度與書(shū)寫(xiě)質(zhì)量的關(guān)系,是提高書(shū)面寫(xiě)作質(zhì)量,充分發(fā)揮其()的重要環(huán)節(jié)。