多項選擇題以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是()。
A.安土重遷
B.出世主義
C.忠根守土
D.以土為本
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1.單項選擇題教育人類學(xué)研究的首要問題是()
A.經(jīng)濟問題
B.政治問題
C.哲學(xué)問題
D.教育與人的生成發(fā)展
2.多項選擇題教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在()
A.與文化相依存
B.按人類發(fā)展的需要來“生產(chǎn)”人類
C.參與社會實踐
D.服務(wù)生產(chǎn)
3.單項選擇題()是確定課堂人種志研究對象的最主要因素。
A.研究對象的代表性
B.研究資金
C.研究隊伍
D.研究技術(shù)
4.多項選擇題教育人類學(xué)的教育決策功能有()。
A.診斷功能和論證功能
B.咨詢功能和反饋功能
C.開發(fā)功能和整合功能
D.預(yù)測功能和干預(yù)功能
5.多項選擇題教育人種志的核心概念是()。
A.教育實地研究
B.理論演繹法
C.教育參與觀察
D.教育訓(xùn)詁學(xué)
最新試題
儀式和()被視作“文化表現(xiàn)”的兩種形式,它們具有相同的基本構(gòu)架。
題型:單項選擇題
教育人種志的核心概念是()。
題型:多項選擇題
“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”,以及對應(yīng)三種暴力方式提出“()”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型:單項選擇題
從文化學(xué)的觀點出發(fā),可以將圖像分為三種不同的類型,包括作為巫術(shù)存在的圖像,作為文化表現(xiàn)的圖像,以及作為()的圖像。
題型:單項選擇題
亞里士多德認(rèn)為,()即模仿。
題型:單項選擇題
人類社會文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在()。
題型:多項選擇題
教育的本質(zhì)特征表現(xiàn)在()
題型:多項選擇題
以下哪一種游戲不是社會性游戲()。
題型:單項選擇題
通過手勢和儀式所獲得的關(guān)與身體的實踐知識并不是一種分析的或者編排好的知識,它是一種()的知識。
題型:單項選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計劃有效實施,同時這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
題型:單項選擇題