判斷題人的身心發(fā)展是在社會實踐中實現(xiàn)的,人的身心發(fā)展不是消極被動的,具有鮮明的主觀能動性。
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辨析教育萬能論,此框架還適合遺傳素質(zhì),環(huán)境,主觀能動性等話題。
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精神分析學派的創(chuàng)始人弗洛伊德認為,人的性本能是最基本的自然本能,是推動人的發(fā)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。
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人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容,包括認知和情感兩個方面的發(fā)展。
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青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期,在這一時期,未來是最重要的概念。
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辨析遺傳決定論。
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兒童已經(jīng)達到的發(fā)展水平與兒童可能達到的發(fā)展水平之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。
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瑞士心理學家格塞爾的發(fā)生認識論認為,個體認知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運算水平、前運算水平、具體運算水平、形式運算水平的發(fā)展過程。
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從活動水平的角度看,個體的實踐活動由生理、心理和社會實踐三種不同層次和內(nèi)容的活動構(gòu)成。
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人的身心發(fā)展的動力觀有哪些?
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“孟母三遷”的故事反映了家庭教育對人的重要影響。
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