A、“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”
B、“建國君民,教學(xué)為先”
C、“君子之教,喻也”
D、“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞”
E、“學(xué)不躐等”
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A、以書本為中心
B、以學(xué)生為中心
C、以課堂為中心
D、以教師為中心
E、從做中學(xué)
A、親知
B、聞知
C、見知
D、行之
E、說知
A.博學(xué)之
B.審問之
C.慎思之
D.明辨之
E.篤行之
A.教育即生活
B.教育即生長
C.教育即經(jīng)驗(yàn)的改造
D.從做中學(xué)
E.以書本為中心
A、宮廷學(xué)校
B、職官學(xué)校
C、文士學(xué)校
D、僧侶學(xué)校
A.功利性
B.刻板性
C.階級(jí)性
D.世俗性
E.道統(tǒng)性
A、夸美紐斯
B、盧梭
C、洛克
D、康德
E、裴斯泰洛齊
A、赫爾巴特
B、杜威
C、梅伊曼
D、斯賓塞
E、康德
A、德行
B、智慧
C、膽識(shí)
D、禮儀
E、學(xué)問
A、關(guān)心兒童,強(qiáng)調(diào)教師要尊重兒童的個(gè)性
B、重視體育和美育
C、主張擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容的范圍,增加新的學(xué)科內(nèi)容
D、主張通過教育使人類的身心得到和諧發(fā)展
E、注重希臘文、文法及修辭的教學(xué)
最新試題
教育測(cè)量
()認(rèn)為“教育是一種既有一定計(jì)劃性,也有一定隨意性,但無論如何卻是有意識(shí)的人類活動(dòng)”,把教育定義為是一種合乎目標(biāo)的行動(dòng)。
管理體制
《學(xué)記》是中國古代,也是世界上最早的專門論述教育問題的論著,其思想觀點(diǎn)不包括()。
教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?
古代學(xué)校教育具有哪些基本特征?
管理
社會(huì)教育
班級(jí)授課制
教育科學(xué)研究