比較文學是對那些具有（）的文學現(xiàn)象進行比較研究。

同是四維空間，博爾赫斯的東方虛無主義與普魯斯特重拾逝水年華的至福感為何如此不同？（）

“理論旅行”的提出者是美國學者（）。

王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源，這屬于比較文學的淵源學研究。

以下關于“道”與“邏各斯”的說法錯誤的是（）

總體文學呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉向。

在文明的發(fā)軔時期，文學與自然科學是混而為一的。

中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進程，有淡化情節(jié)的傾向。

只有研究外國文學才需要比較，中國文學研究不需要比較。

創(chuàng)造性叛逆的說法與當今西方譯學界關于翻譯的“重寫”“改寫”理論不謀而合，相互呼應。