A.“人是萬物的尺度”
B.“美德即知識”
C.“智者不惑、仁者不憂、勇者不懼”
D.“舍善而趨惡不是人類的本性”
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A.普羅泰戈拉
B.蘇格拉底
C.梭倫
D.彼特拉克
A.人是萬物尺度的觀念導(dǎo)致價值標(biāo)準(zhǔn)混亂
B.希臘的政治腐敗阻礙哲學(xué)的進(jìn)步
C.人們不重視辯證法導(dǎo)致道德標(biāo)準(zhǔn)失控
D.希臘人不理解人生追求是真善美
A.普羅泰戈拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里斯多德
最新試題
古希臘詩人西摩尼得斯的《德行》詩:“有個故事說,德行/住在難攀登的高山/由純潔女神們掩護(hù)/凡人眼睛看不見/除非從心底流出血汗/求知,智慧,向善/才能登上這人性之巔?!毕铝腥宋锏乃枷肱c詩句最為契合的是()
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)是在怎樣的背景下提出的?
依據(jù)材料一,指出古代希臘人文主義思想誕生的歷史條件。
康德說:“人,實(shí)則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志利用的工具。”此語反映的思想源于()
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價值的生命?!边@句話表明蘇格拉底:()
結(jié)合所學(xué)知識,概括啟蒙思想家對未來社會的政治構(gòu)想。這些構(gòu)想是材料三中康德闡述的哪一觀點(diǎn)的體現(xiàn)?請概述西方人文主義的發(fā)展過程。
美國學(xué)者達(dá)林·麥馬虹在總結(jié)兩千多年的幸福觀時說:在荷馬時期,幸福就是幸運(yùn);在古希臘哲學(xué)家所處的時期,幸福等同于_________;在啟蒙時期,幸福就是及時行樂。材料空白處應(yīng)是()
古希臘一位哲學(xué)家認(rèn)為:研究物質(zhì)世界的構(gòu)造和法則、探索外界事物的本質(zhì)不能夠說沒有意義,但對于哲學(xué)家來說,應(yīng)該有比樹木、石頭和星辰更有價值的問題,這就是心靈問題、道德問題。這位古希臘哲學(xué)家的其他思想主張有()
據(jù)材料二概括馬丁·路德的主張。說明這一主張的積極意義。
蘇格拉底在受審時申辯說:“打一個可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到處叮住你們不放,喚醒你們、說明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?!边@段話表明蘇格拉底()