A.因為法律的規(guī)定是任意的,而自然的指示則是必然的。
B.理念存在于人類的靈魂當中,人類的正確目標就是在自己的靈魂當中發(fā)現(xiàn)理念
C.未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價值的生命
D.連狗也變得像其女主人一樣為所欲為,驢馬也可以自由地上街到處撞人而不加約束,這樣盲目混亂的民主自由必然會破壞社會秩序的基礎(chǔ)。
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A.智者學派
B.蘇格拉底學派
C.啟蒙思想家
D.自然哲學家
A.面對社會轉(zhuǎn)型提出自己的治國主張
B.代表沒落的奴隸主階級的利益
C.宣揚自己的哲學思想,教育更多的弟子
D.對現(xiàn)實社會制度失望,力圖構(gòu)建和諧社會
A.探討人類社會,開創(chuàng)希臘哲學的新方向
B.強調(diào)生命的偉大意義
C.追求美德、教化人民、改善人類的靈魂
D.主張不斷認識自我,追求生命真諦
馬克思稱蘇格拉底是“哲學的創(chuàng)造者”,“智慧的化身”。關(guān)于他的表述,正確的是()
①他的哲學追求主要集中在認識自己這一命題上
②認為實現(xiàn)人的美德必須使人接受知識和掌握知識
③他的思想對后世西方哲學產(chǎn)生了深遠影響
④他使哲學開始成為一門研究“人”的學
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.①②③④
A.人是萬物的尺度
B.美德即知識
C.我愛我?guī)煟腋鼝壅胬?br/>D.世界的本是人的理念
最新試題
依據(jù)材料一,結(jié)合所學知識,分析蘇格拉底“教義”的基本思想。
據(jù)材料一概括蘇格拉底的基本觀點。這一觀點是在怎樣的背景下提出的?
某位古希臘哲學家首次讓哲學“成為探究生活和道德、善與惡所必需”的學問。這位哲學家是()
針對雅典世風日下的社會狀況,推崇美德、強調(diào)理性的思想家是()
康德說:“人,實則一切有理性者,所以存在,是由于自身是個目的,并不是只供這個或那個意志利用的工具?!贝苏Z反映的思想源于()
右圖為希臘哲學發(fā)展簡圖,由甲圖轉(zhuǎn)向乙圖的關(guān)鍵人物是()
學生:請問什么事善行?蘇格拉底:盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣,這幾種行為是善行還是惡行?學生:是惡行。蘇格拉底:欺騙敵人是惡行嗎?把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎?學生:這是善行。不過,我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底:照你說,盜竊對朋友是惡行。但是,如果朋友要自殺,你盜竊了他準備用來自殺的工具,這是惡行嗎?學生:是善行。蘇格拉底:你說對朋友行騙是惡行,可是,在戰(zhàn)爭中,軍隊的統(tǒng)帥為了鼓舞士氣,對士兵說,援軍就要到了。但實際上并無援軍,這種欺騙是惡行嗎?學生:這是善行。上邊是蘇格拉底和學生的對話,蘇格拉底關(guān)于“善行”的話,表明()
蘇格拉底認為雅典“用豆子抓閹的辦法來選舉國家領(lǐng)導人是將社會的命運委之于缺乏真知灼見的人們手中。。。。。?!保鲜霾牧戏从沉颂K格拉底()
蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時代?
“未經(jīng)檢討反省的生命是沒有生存價值的生命。”這句話表明蘇格拉底:()