教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，沒有違背了個體身心發(fā)展的（）。

奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的成就動機(jī)主要由三種內(nèi)驅(qū)力組成，即()的內(nèi)驅(qū)力、()的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。

“記憶術(shù)”很多，比如《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。

布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動地形成刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動地形成()。

自我意識的三種心理成分：自我監(jiān)控、自我認(rèn)識和()。

問題解決的過程可分為四個階段，即()、()、()、()。

人的自覺能動性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動物的（）。

聯(lián)系實際，談?wù)勚袑W(xué)生心理發(fā)展的主要特點。

關(guān)于個體身心發(fā)展的成因，“白板說”觀點屬于（）。

認(rèn)為人的性本能是推動人的發(fā)展的最根本動因的學(xué)者是（）。