A.《學(xué)記》
B.《論語》
C.《大學(xué)》
D.《中庸》
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A.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
B.凱洛夫主編的《教育學(xué)》
C.楊賢江的《新教育大綱》
D.拉伊的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》
A.結(jié)合-分離-結(jié)合
B.始終緊密結(jié)合
C.分離--結(jié)合--分離
D.始終相互分離
A.捧著一顆心來,不帶半根草去
B.在教師手里操著幼年人的命運(yùn),使操著民族和人類的命運(yùn)
C.先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書,他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道
D.滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人靠天靠祖上,不算是英雄好漢
A.遵守時(shí)間
B.尊重老師
C.正直
D.勇于承認(rèn)錯(cuò)誤
A.反對思辨,主張科學(xué)是對經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描寫和記錄
B.反對古典語言和文學(xué)的教育,特別重視體育
C.主張一切教育教學(xué)中的被動、接受、吸收要讓位于活動、表現(xiàn)、建構(gòu)和創(chuàng)造
D.主張啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,反對形式教育,重視實(shí)科教育
A.教育者是教育活動中“教”的主體
B.受教育者是教育活動中“學(xué)”的主體
C.教育者的教學(xué)風(fēng)格是重要的教學(xué)手段
D.教育活動方式是連接教育活動主體和客體的中介
E.教育內(nèi)容一般表現(xiàn)為課程、教科書、教學(xué)參考資料
A."傳道、授業(yè)、解惑"這種傳統(tǒng)的教育功能,基本沒有培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的功能
B.教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命
C.教育就是教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”,這實(shí)際上就把教育的社會功能定位在“傳承文明”
D.“傳道、授業(yè)、解惑”這種傳統(tǒng)的教育功能,已經(jīng)不能完全適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展的需要
最新試題
關(guān)于《學(xué)記》,以下表述錯(cuò)誤的是()。
關(guān)于柏拉圖,以下表述錯(cuò)誤的是()。
以下行為屬于教育的是()。
關(guān)于馬克思主義教育學(xué),下列說法正確的是()
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杜威的實(shí)用主義教育學(xué)對中國近代教育家產(chǎn)生過重要影響,其中不包括()。
關(guān)于近代社會教育的特征,下列說法正確的是()。
關(guān)于斯賓塞,以下表述錯(cuò)誤的是()。
以下表述不符合老子的是()。
關(guān)于教育學(xué)的發(fā)展,以下表述錯(cuò)誤的是()。