A.米丁斯基是勞動(dòng)起源說的代表人物之一
B.勞動(dòng)起源說認(rèn)為生產(chǎn)工具的變革是推動(dòng)人類教育變革最深厚的動(dòng)力
C.勞動(dòng)起源說是關(guān)于人類教育起源的正確主張，其正確性與合理性源于馬克思主義唯物史觀
D.教育的勞動(dòng)起源說提供了理解教育的起源和教育的性質(zhì)的一把“金鑰匙”
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A.實(shí)驗(yàn)室是教育手段中的教育媒體
B.多媒體課件是教育手段
C.教育手段是指教育者將教育內(nèi)容傳授給受教育者時(shí)所借助的各種形式與條件的總和
D.教學(xué)中的講授法是一種教育手段
A.在中國，最早把“教”和“育”合成“教育”一詞的是荀子
B.1905年，“教育”一詞開始成為漢語系統(tǒng)中的一個(gè)常用詞
C.《說文解字》最早對(duì)“教育”一詞做了解釋
D.從西方的教育詞源可以看出，西方側(cè)重于教育目的
A.奠定了新的理論基礎(chǔ)
B.《新教育大綱》是我國第一本以馬克思主義觀點(diǎn)論述教育的著作
C.楊賢江于1903年出版《新教育大綱》
D.《教育學(xué)》的作者是馬卡連柯
A.新三中心
B.“教育即生活、教育即生長、教育即經(jīng)驗(yàn)改造”
C.實(shí)用主義教育
D.強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)完整的人格
A.培根首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的學(xué)科提出來
B.《大教學(xué)論》是西方教育史上第一部教育學(xué)著作
C.夸美紐斯被稱為“教育學(xué)之父”
D.“現(xiàn)代教育學(xué)之父”是杜威
A.“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)”指的是教育與政治的關(guān)系
B.“建國君民，教學(xué)為先”指的是教育與政治的關(guān)系
C.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”指的是啟發(fā)性原則
D.“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”指的是課內(nèi)外相結(jié)合原則
A.孔子是我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張培養(yǎng)君子、賢人、主張有教無類
B.孔子是世界上最早提倡啟發(fā)式教學(xué)的教育家，強(qiáng)調(diào)因材施教
C.孟子主張性善論，荀子主張性惡論
D.老子主張“棄圣絕智”“棄仁絕義”
A.埃及主要是以僧為師，以吏為師
B.雅典主要是培養(yǎng)文化修養(yǎng)、多種才能的政治家和商人
C.斯巴達(dá)培養(yǎng)武士和軍人
D.古羅馬建立家庭教育
A.商代的教育形式是“大學(xué)、小學(xué)、庠、序”
B.春秋戰(zhàn)國時(shí)期私學(xué)興起，百家爭鳴、稷下學(xué)宮
C.宋代的主要教育內(nèi)容為“四書五經(jīng)”
D.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和設(shè)立太學(xué)是在隋唐
A.最早的學(xué)校是埃及的蘇美爾學(xué)校
B.我國學(xué)校萌芽在原始社會(huì)
C.我國學(xué)校正式產(chǎn)生與商代
D.原始社會(huì)的學(xué)校形式是“庠”“序”
最新試題
關(guān)于教育手段，以下表述錯(cuò)誤的是（）。
杜威的觀點(diǎn)有（）
以下行為屬于教育的是（）。
關(guān)于教育，以下表述正確的有（）。
關(guān)于馬克思主義教育學(xué)，下列說法正確的是（）
下列關(guān)于教育學(xué)學(xué)科獨(dú)立開始發(fā)展階段，說法正確的是（）
以下表述不符合老子的是（）。
廣義的教育者包括（）。
以下關(guān)于赫爾巴特的表述正確的是（）。
“學(xué)在官府”“政教合一”是（）的特征。