呼麥?zhǔn)菆D瓦文xoomei的中文音譯，又名“浩林？潮爾”，原意指“喉嚨”，即為“喉音”。呼麥又稱(chēng)“蒙古喉音”，是蒙古族文化中的一朵奇葩。它是在特殊的地域條件和生產(chǎn)、生活方式下產(chǎn)生的，是一種獨(dú)具特色的蒙古族唱法。這主要反映了（）。

在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中，有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ)，凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的有（）。①刻舟求劍——靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)②畫(huà)龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾③見(jiàn)仁見(jiàn)智——真理是相對(duì)的有條件的④胸有成竹——意識(shí)具有能動(dòng)作用

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的基礎(chǔ)是（）。

政務(wù)公開(kāi)是政府主動(dòng)接受外部監(jiān)督的有效途徑，讓權(quán)力永遠(yuǎn)在陽(yáng)光下運(yùn)行是保證政府勤政、高效、廉潔的良方。在我國(guó)，對(duì)行政權(quán)力具有外部監(jiān)督功能的是（）。①人民代表大會(huì)及其常委會(huì)②各級(jí)人民法院和人民檢察院③國(guó)家監(jiān)察部和地方監(jiān)察機(jī)關(guān)④?chē)?guó)家審計(jì)署和地方審計(jì)機(jī)關(guān)

簡(jiǎn)述思想政治課程結(jié)構(gòu)的含義。

下列（）屬于思想政治課程資源中的實(shí)踐活動(dòng)資源。

民間諺語(yǔ)寓意深遠(yuǎn)，代代相傳，凝聚著廣大勞動(dòng)人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”“看菜吃飯，量體裁衣”這兩句諺語(yǔ)的哲學(xué)道理是（）。①矛盾的兩個(gè)方面既相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一②具體分析矛盾的特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提③矛盾的普遍性與特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一④離開(kāi)對(duì)具體矛盾的具體分析就不能正確解決矛盾

閱讀下面的教學(xué)案例，回答問(wèn)題。探尋文化作品的品位（1）主題探究以“我所喜歡的文化作品”為主題，作品形式不限，如文學(xué)、戲劇、影視、音樂(lè)等。把我們所喜歡的文化作品歸為兩類(lèi)：流行作品與經(jīng)典作品，并陳述各自的理由。以只喜歡流行作品的同學(xué)為一組，共同探討：現(xiàn)在青少年主要喜歡什么樣的流行作品：年輕人追求“新潮”都有哪些原因；歷史上是否存在過(guò)流行作品，它們后來(lái)的命運(yùn)如何。以也喜歡經(jīng)典作品的同學(xué)為一組，共同探討：經(jīng)典作品為什么能成為經(jīng)典：對(duì)于今天的青年來(lái)說(shuō)經(jīng)典作品是否過(guò)時(shí)了；我們現(xiàn)在能夠從古典作品中感受到什么。兩個(gè)小組各推選一位代表，交換各自的見(jiàn)解，在此基礎(chǔ)上共同探討流行文化作品和經(jīng)典文化作品的價(jià)值。（2）展示成果編輯一本“我們心目中的經(jīng)典文化與流行文化”的論文集。（3）預(yù)期表現(xiàn)理性認(rèn)識(shí)流行文化作品與經(jīng)典文化作品的價(jià)值，以及發(fā)展大眾文化的意義；分享積極向上的文化生活體驗(yàn)：辨析落后文化和腐朽文化的表現(xiàn)，提升文化欣賞的品位和境界，提高文化理解與文化選擇的能力。上述案例體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的哪一課程實(shí)施要求？其具體內(nèi)容是什么？

高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)由哪幾部分構(gòu)成，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹。

馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持了（）。