金融風(fēng)暴襲擊全球鋁業(yè),鋁業(yè)巨頭紛紛停工減產(chǎn),精打細(xì)算的飲料行業(yè)嘗試用更廉價(jià)的鋼鐵罐替代鋁罐,鋁質(zhì)易拉罐或變身“鋼鐵匣”。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了()。
①單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比
②供求關(guān)系決定商品的價(jià)格
③一種商品價(jià)格的變化會(huì)引起其替代品的需求量的變化
④價(jià)格影響需求
A.②③
B.③④
C.①③
D.②④
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A.經(jīng)營(yíng)謀略在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起決定作用
B.商人利用求異心理進(jìn)行經(jīng)營(yíng),不值得提倡
C.商人可綜合利用影響價(jià)格的因素以獲取更多利潤(rùn)
D.該經(jīng)濟(jì)活動(dòng)違背了價(jià)值規(guī)律,是暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)行為
A.提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中的比重
B.增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的控制作用
C.增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用
D.增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的控制作用
A.生產(chǎn)是消費(fèi)的目的和動(dòng)力
B.只要產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新就能在逆境中發(fā)展
C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式、質(zhì)量和水平
D.新的消費(fèi)需求對(duì)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用
近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物日漸成為人們購(gòu)物的新時(shí)尚。這說(shuō)明()。
①生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式
②生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平
③居民的購(gòu)買力不斷提高
④居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
某地市場(chǎng)有這樣一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象:柜臺(tái)上名牌服裝的售價(jià)雖然較高,但銷售也旺盛;非名牌服裝的價(jià)格雖然便宜且一再走低,但銷售仍然平淡。對(duì)這種現(xiàn)象的分析具有合理性的是()。
①非名牌服裝只能滿足人們基本的著裝需要,需求彈性小
②該地居民收入水平較高,對(duì)名牌服裝有消費(fèi)偏好
③非名牌服裝存在低價(jià)惡性競(jìng)爭(zhēng),市場(chǎng)規(guī)模小
④該地居民在服裝消費(fèi)方面普遍具有攀比心理
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
堅(jiān)持公有制為主體,促進(jìn)非公有制發(fā)展,統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,不能把二者對(duì)立起來(lái)。其“統(tǒng)一”在于()。
①它們都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,地位平等
②它們都可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),相互促進(jìn),共同發(fā)展
③它們都是我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的重要組成部分
④它們都是與按勞分配的分配方式相聯(lián)系的
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
A.①③④
B.②③④
C.①②③
D.①②④
A.從眾心理
B.求異心理
C.攀比心理
D.求實(shí)心理
最新試題
青少年與父母的親子沖突主要有哪些方面?對(duì)于親子沖突的解決,請(qǐng)你給出一些建設(shè)性的看法。
齊魯文化是特定歷史時(shí)期、特定范圍的地域文化,是山東人民在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中通過(guò)融匯各種思想,去蕪存菁而形成的具有山東特色的地方文化。與其他地域文化相比,齊魯文化具有明顯的雙重性:一方面,作為兩千多年封建統(tǒng)治思想的儒家思想是在汲取齊魯文化的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,中國(guó)的傳統(tǒng)文化更多地打上了齊魯文化的烙?。毫硪环矫?,齊魯文化又是一種地域文化,齊魯文化除了具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)核外,更具有明顯的山東特色。齊魯文化的雙重性反映了中華文化的什么特點(diǎn)?
畢業(yè)于某知名藝術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的小董,夢(mèng)想成為一名大公司的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。然而,面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),謀職中的小董屢屢碰壁。痛定思痛.2012年3月,小董結(jié)合自身特長(zhǎng),在淘寶上開辦了服裝定做小店“布衣不舍”。開始,她專門定制禮服、大衣,問(wèn)津者甚寥。后來(lái),她虛心學(xué)習(xí)營(yíng)銷學(xué)、心理學(xué)知識(shí),并請(qǐng)教網(wǎng)上知名店家,決心打造特色小店。她從定制個(gè)性文化衫開始,逐步擴(kuò)展到繡花、印字、燙畫等多種定制業(yè)務(wù)。由于款式新穎、價(jià)格便宜,小店在淘寶中已小有名氣。小董不無(wú)感慨:創(chuàng)業(yè)者有成功的一面,更有背后的艱辛。不要盲目選擇,也不要輕易放棄。把信念揉進(jìn)每件小事,成功便增加一份堅(jiān)實(shí)。運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí),評(píng)析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
簡(jiǎn)述一下法的作用。
試用勞動(dòng)二重性原理說(shuō)明資本主義生產(chǎn)過(guò)程是剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程。
憲法規(guī)定我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些?
某市政府在網(wǎng)上開通“百姓論壇”,規(guī)定各職能部門安排專人每天瀏覽網(wǎng)頁(yè),對(duì)涉及自己部門的帖子必須在三天內(nèi)給予回復(fù),對(duì)“投訴帖”則要盡快納入調(diào)查處理程序。十四個(gè)單位因沒有及時(shí)回帖而被通報(bào)批評(píng)。簡(jiǎn)要回答開通“百姓論壇”對(duì)發(fā)展社會(huì)主義民主的作用。
黨的十八大報(bào)告指出:“改革開放以來(lái),我們總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命,堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民,不斷推進(jìn)政治體制改革,社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展,成功開辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向?!边\(yùn)用“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”有關(guān)知識(shí),說(shuō)明我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度優(yōu)勢(shì)。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,各種祝賀、各種敬仰紛至沓來(lái),其作品也在瞬間被一搶而空,真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問(wèn)他是否幸福,誠(chéng)然,采訪者希望得到的答案無(wú)疑是肯定的,換做誰(shuí),都會(huì)覺得自己此時(shí)是榮幸的,幸福的。然而莫言卻淡然地說(shuō)了一句:“我不知道?!崩^而他解釋道:“幸福就是什么都不想,一切都放下,身體健康,精神沒有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大,憂慮忡忡,能幸福嗎?但是我要說(shuō)我不幸福,你就會(huì)說(shuō)太裝了吧,剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福。”結(jié)合材料,從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度,分析莫言對(duì)幸福感受的合理性。
大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅(jiān)持政府主導(dǎo),加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)。必須堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展,為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐。要構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,形成公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局,推進(jìn)文化科技創(chuàng)新,擴(kuò)大文化消費(fèi),規(guī)范文化市場(chǎng),維護(hù)文化安全。根據(jù)材料,運(yùn)用政府職能知識(shí),分析我國(guó)政府在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。