A.從眾心理
B.求異心理
C.攀比心理
D.求實(shí)心理
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A.價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系
B.供求與價(jià)格的關(guān)系
C.生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系
D.單位商品價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比
A.流通中的貨幣量增加→居民購(gòu)買(mǎi)力下降→消費(fèi)需求不足→生產(chǎn)萎縮
B.流通中的貨幣量減少→社會(huì)投資減少→社會(huì)失業(yè)率上升→經(jīng)濟(jì)衰退
C.生活資料價(jià)格下降→居民購(gòu)買(mǎi)力上升→居民消費(fèi)需求增加→物價(jià)上漲
D.生產(chǎn)資料價(jià)格下降→企業(yè)生產(chǎn)成本降低→企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益提高→經(jīng)濟(jì)過(guò)熱
A.某市政府把社會(huì)治安承包給保安公司
B.政府取消種糧補(bǔ)貼,讓農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格完全由市場(chǎng)決定
C.某市政府召集銀行高管開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì),為某企業(yè)提供資金支持
D.某區(qū)政府探索居家養(yǎng)老新模式,政府出資購(gòu)買(mǎi)服務(wù),困難老人持券消費(fèi)
A.提高公有制經(jīng)濟(jì)在各領(lǐng)域中的分布比例
B.推動(dòng)各種所有制經(jīng)濟(jì)相互促進(jìn)、共同發(fā)展
C.發(fā)揮混合所有制經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用
D.調(diào)整上層建筑以激發(fā)非公有制企業(yè)的活力
2014年2月,國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見(jiàn)》指出,城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式。這表明()。
①初次分配和再分配都注重公平
②公共物品的供給要由市場(chǎng)來(lái)決定
③財(cái)政是改善人民生活的物質(zhì)保障
④我國(guó)政府致力于推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
A.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用
B.消費(fèi)結(jié)構(gòu)決定生產(chǎn)結(jié)構(gòu)
C.消費(fèi)方式?jīng)Q定生產(chǎn)方式
D.生產(chǎn)水平?jīng)Q定消費(fèi)水平
二十一世紀(jì)將是人工智能迅猛發(fā)展、大顯身手的世紀(jì),但人工智能和人類智慧還是有本質(zhì)區(qū)別的,主要有()。
①人工智能接受人類智慧“指令”才能工作,人類智慧在前,人工智能在后
②人工智能沒(méi)有社會(huì)性,人類智慧具有社會(huì)性
③人工智能是一種本能活動(dòng),人類智慧具有目的性、計(jì)劃性
④人工智能沒(méi)人類智慧所特有的能動(dòng)性、創(chuàng)造性
A.①②
B.①④
C.③④
D.②④
目前,“中國(guó)制造”行銷(xiāo)世界各地,但沒(méi)有培育出自己的尖端技術(shù)和品牌;中國(guó)成為世界第一大出口國(guó),但也成為遭到反傾銷(xiāo)最多的國(guó)家。在當(dāng)前形勢(shì)下,我國(guó)必然著力()。
①優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu),增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力
②提高自主創(chuàng)新能力,培育國(guó)際知名企業(yè)
③遵循和利用世貿(mào)規(guī)則,維護(hù)企業(yè)合法權(quán)益
④完善市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制,充分利用國(guó)際市場(chǎng)
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
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簡(jiǎn)述一下法律的基本特征。
看漫面,運(yùn)用文化生活的知識(shí),回答下列問(wèn)題。注:本題漫畫(huà)根據(jù)方成的《洗澡》改編。(1)漫畫(huà)中的文化教育存在什么偏差?(2)中華文化與外來(lái)文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合?
2004年.某縣在R鎮(zhèn)征地近2000畝建立了一個(gè)工業(yè)園,在一家知名裝備制造企業(yè)入駐后,150多家配套企業(yè)相繼入園,2012年該園區(qū)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值120億元。在園區(qū)周?chē)?,學(xué)校、醫(yī)院、銀行等紛紛出現(xiàn)。2012年,該鎮(zhèn)人口由2.3萬(wàn)增加到3.5萬(wàn),新增人口中有7000多人是脫離土地的農(nóng)民,他們?cè)诮邮芘嘤?xùn)后成為園區(qū)的產(chǎn)業(yè)工人。務(wù)工農(nóng)民留下的土地由一些經(jīng)營(yíng)大戶集中起來(lái),統(tǒng)一經(jīng)營(yíng),建立了一批優(yōu)質(zhì)稻米、蔬菜和水果等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。該鎮(zhèn)90%的勞動(dòng)力實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè),人均收入明顯增加。結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),分析城鎮(zhèn)化對(duì)R鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用。
簡(jiǎn)述勞動(dòng)力商品價(jià)值和使用價(jià)值的特點(diǎn)
如何判斷你的學(xué)生有沒(méi)有抑郁的不良情緒?如果有,應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)?
2009年11月29日至30日,全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議在湖南長(zhǎng)沙召開(kāi)。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前長(zhǎng)沙已建成了385個(gè)社區(qū)未成年人活動(dòng)室,創(chuàng)建了67個(gè)青少年示范教育社區(qū),開(kāi)展豐富多彩的未成年人道德實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng),建“愛(ài)心存折”、開(kāi)展“每日一小時(shí)”“快樂(lè)星期三”“陜樂(lè)假期”“我幸福,我感恩”等活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了未成年人思想道德教育“從無(wú)形向有形,從無(wú)趣到有趣”的轉(zhuǎn)變。29日晚,以“和未來(lái)有約”為主題的未成年人思想道德建設(shè)主題晚會(huì)在長(zhǎng)沙五洲大劇院舉行。(1)國(guó)家為什么如此重視未成年人的思想道德建設(shè)?(2)結(jié)合材料談?wù)勛鳛槲覀冎袑W(xué)生應(yīng)該如何行動(dòng)起來(lái)?
國(guó)際上,先有美國(guó)金融危機(jī),后有歐債危機(jī),現(xiàn)有敘利亞動(dòng)蕩。國(guó)外有輿論認(rèn)為,目前中國(guó)物價(jià)高企,房地產(chǎn)泡沫膨脹,社會(huì)矛盾多發(fā),是出現(xiàn)危機(jī)的下一個(gè)“倒霉蛋”。面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì),中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,關(guān)注企業(yè)發(fā)展的質(zhì)量,關(guān)注弱勢(shì)群體,穩(wěn)中求進(jìn),毅然走上了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí),探索大國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道路。結(jié)合材料,從社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的生產(chǎn)環(huán)節(jié)角度,請(qǐng)你為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提建議。
為深入推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央等提出,以“做一個(gè)有道德的人”為主題,在廣大未成年人中長(zhǎng)期開(kāi)展“知榮恥、樹(shù)新風(fēng)、我*行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)這一精神,貴州省文明辦、教育廳、團(tuán)省委等在省迅速啟動(dòng)了“做一個(gè)有道德的人”的主題實(shí)踐活動(dòng)。你*校團(tuán)委決定參加此次活動(dòng),請(qǐng)你參與其中,并完成下列任務(wù):(1)請(qǐng)寫(xiě)出公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容,并列舉學(xué)生中兩例不符合其要求的行為。(2)一個(gè)有道德的中學(xué)生在家里、學(xué)校、社會(huì)應(yīng)該分別承擔(dān)起哪些責(zé)任?(3)各班開(kāi)展“做一個(gè)有道德的人”的主題班會(huì),需要做哪些準(zhǔn)備工作?
試用勞動(dòng)二重性原理說(shuō)明資本主義生產(chǎn)過(guò)程是剩余價(jià)值生產(chǎn)過(guò)程。
屈原是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家,他的詩(shī)句流傳至今幾千年,影響了幾十代中國(guó)人。為了紀(jì)念他,形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點(diǎn)雄黃、對(duì)詩(shī)歌等風(fēng)俗,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分,更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時(shí),屈原一身正氣,寧折不阿,是中華民族氣節(jié)的象征。過(guò)端午節(jié)應(yīng)著重對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。然而,現(xiàn)在除了吃粽子,其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化。