A.儒生群體進入政權(quán)
B.皇權(quán)接受儒家指導(dǎo)制約
C.士人官僚的“規(guī)諫”
D.皇權(quán)受到制度嚴格規(guī)范
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A.課程設(shè)置多樣化
B.由精英化走向世俗化
C.向社會下層擴展
D.逐步官方化和制度化
A.皇帝有時要依天行事
B.天意與人事交相感應(yīng)
C.皇帝的權(quán)力是神給的
D.儒家試圖約束皇權(quán)
A.中國古代官員具有勤政廉潔的傳統(tǒng)
B.三國時期的監(jiān)察制度具體完善
C.“修身齊家”的儒學(xué)觀念深入人心
D.西漢確立的社會核心價值觀影響深遠
A.霾是災(zāi)難的象征
B.君權(quán)神授
C.天人感應(yīng)
D.自然規(guī)律
A.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
B.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
C.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之
D.仁人者，正其道不謀其利，修其道不謀其功
最新試題
“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>
以下不屬于葉適的經(jīng)濟與社會政策主張的是（）。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。（）
董仲舒思想的最大特色或貢獻在于，他系統(tǒng)地闡述了（），為儒家的倫理原則及現(xiàn)實的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。
王夫之用（）來解釋民族和國家起源，進而論證其“夷夏大防”的觀點，令人耳目一新。
商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。