風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國(guó)安民的大事。下列選項(xiàng)中，不屬于民國(guó)初期采取的移風(fēng)易俗措施的是（）。

曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。

《小布頭奇遇記》描寫(xiě)布娃娃“小布頭”偶然從城里來(lái)到鄉(xiāng)下，經(jīng)歷了種種奇遇，開(kāi)闊了眼界，懂得了許多道理。這部童話(huà)作者是（）。

理學(xué)，也叫道學(xué)，是宋明儒家哲學(xué)思想，影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中，人稱(chēng)“濂溪先生”的是（）。

下列選項(xiàng)中，與“首飾一鐲子”的邏輯關(guān)系相同的是（）。

奶奶將小魚(yú)的被子送去幼兒園，走到寢室時(shí)，老師剛好帶孩子們?nèi)プ霾倭?，奶奶發(fā)現(xiàn)小魚(yú)的床位在一個(gè)角落里，便將小魚(yú)的床位換到了寢室中間，老師應(yīng)該（）。

徐老師正在分組活動(dòng)中指導(dǎo)幼兒，一起身，衣服上的胸針勾住了晶晶的頭發(fā)，晶晶害怕的哭了，徐老師小心的把晶晶的頭發(fā)與胸針?lè)珠_(kāi)，接下來(lái)徐老師應(yīng)該（）。

安全標(biāo)志是表達(dá)特定安全信息的標(biāo)志，有圖形符號(hào)，安全色以及形狀或文字構(gòu)成，用于公共場(chǎng)所、工業(yè)企業(yè)、建筑工地和其他有必要提醒人們注意安全的場(chǎng)所，指導(dǎo)人們采取合理行為，下列安全標(biāo)志中，表示“當(dāng)心夾手”的是（）。

冠禮在我國(guó)傳統(tǒng)文化中為什么占據(jù)極為重要的地位？在今天有何意義？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

請(qǐng)根據(jù)材料，結(jié)合教師職業(yè)道德相關(guān)知識(shí)來(lái)評(píng)析周老師的教育行為。