A.氏族習慣反映的社會意志是完全意義上的社會意志，而法則是國家意志的表現，體現社會統(tǒng)治階級的意志
B.氏族習慣是以傳統(tǒng)的方式自發(fā)地形成和演變，而法則是有意識地創(chuàng)立和有意識地對原有習慣加以選擇、確認而形成的
C.氏族習慣依靠當事人的自覺、輿論和氏族首領的威望來保障實施，法的實施則要以國家強制力為最后的保障
D.法以實現統(tǒng)治階級利益為首要目的，氏族習慣則維護社會共同利益
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A.薩維尼認為，凝聚著民族生活傳統(tǒng)的習慣才是法的主要淵源和生命源動力
B.傳統(tǒng)對于法，不僅具有經驗意義上的歷史價值，而且就是現實法的組成部分
C.現實的法也是歷史的，本身就包含一定的歷史經驗
D.越是開放的社會，越是具有自己濃厚歷史傳統(tǒng)
A.我國法治現代化是一種被動接受而不是主動選擇的
B.法律制度變革在前，法律觀念更新在后，先進的法律制度同人們的法治觀念之間出現了斷裂
C.我國法的現代化的啟動形式是立法主導型的，歷史缺乏法治傳統(tǒng)
D.我國法律現代化程度不高
A.甲的說法是正確的
B.乙的說法是不正確的
C.丙的說法是正確的
D.三人的說法都不正確
A.法律意識不是消極地被社會存在所決定而是積極地反作用于社會存在
B.法律意識的發(fā)展具有歷史繼承性，每一歷史時期的法律意識與以往的思想成果都有聯系和可以繼承吸收的關系
C.法律意識同其他社會意識之間相互作用、相互影響
D.法律意識可以相對地落后或超越于社會存在，走在經濟發(fā)展的后面或前面
A.兩者產生的方式不同。前者是自發(fā)形成；后者由國家認可
B.兩者保證實施的力量不同。前者主要靠領袖威信和社會輿論；后者還依靠國家強制力
C.兩者的約束力不同。前者沒有約束力；后者則具有法律約束力
D.兩者的適用范圍不同。前者在某個氏族、部落內部適用；后者則適用于一個國家主權所轄的全部范圍
最新試題
下列關于法與傳統(tǒng)之間的關系，說法正確的是哪一或哪些選項？（）
關于普通法和衡平法，下列說法正確的有哪些？（）
下列說法中哪些選項屬于法產生的主要標志？（）
法律文化對法律意識是一種包容關系，法律文化包括法律意識，但兩者不是同一的，其區(qū)別主要有下列哪些方面？（）
法律文化與法律傳統(tǒng)有著密切聯系，但也存在不同，下列哪一個選項沒有表明兩者的差異？（）
以下關于法律意識的判斷，正確的是哪一或哪些選項？（）
關于大陸法系的描述，下列哪些選項是正確的？（）
下列哪一或哪些選項表現了法律意識的相對獨立性？（）
關于中國的法律現代化，三位同學發(fā)表了一些看法。甲說："中國社會轉型對法律制度變革產生了迫切的要求，因此從起因上看，中國法律的現代化屬于內發(fā)型法的現代化。"乙說："中國法律的現代化是在外部環(huán)境的強有力的作用下發(fā)生的，因此從起因上看屬于外源型法的現代化。"丙說："中國法律現代化進程體現出立法的主導作用，因此其啟動形式是立法主導型的。"對于三位同學的看法，以下判斷正確的是：（）
英美法系是以英國自中世紀以來的法律，特別是以它的普通法為基礎而發(fā)展起來的法律的總稱。下列有關英美法系的表述中，正確的有哪些？（）