A.甲的說法是正確的
B.乙的說法是不正確的
C.丙的說法是正確的
D.三人的說法都不正確
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.法律意識不是消極地被社會存在所決定而是積極地反作用于社會存在
B.法律意識的發(fā)展具有歷史繼承性，每一歷史時期的法律意識與以往的思想成果都有聯(lián)系和可以繼承吸收的關系
C.法律意識同其他社會意識之間相互作用、相互影響
D.法律意識可以相對地落后或超越于社會存在，走在經(jīng)濟發(fā)展的后面或前面
A.兩者產(chǎn)生的方式不同。前者是自發(fā)形成；后者由國家認可
B.兩者保證實施的力量不同。前者主要靠領袖威信和社會輿論；后者還依靠國家強制力
C.兩者的約束力不同。前者沒有約束力；后者則具有法律約束力
D.兩者的適用范圍不同。前者在某個氏族、部落內(nèi)部適用；后者則適用于一個國家主權所轄的全部范圍
A.法治是指一種治國的方略、社會調(diào)控方式
B.法治是指一種依法辦事而形成的法律秩序
C.法治是指一種法律價值、法律精神，一種社會理想
D.法治是指不同歷史類型的法律制度之間的延續(xù)和繼受過程
A.法律術語、技術、形式
B.有關社會公共事務的法律規(guī)定
C.反映市場經(jīng)濟規(guī)律的法律原則和規(guī)范
D.反映法律一般價值的原則
最新試題
下列關于法與傳統(tǒng)之間的關系，說法正確的是哪一或哪些選項？（）
關于法產(chǎn)生的一般規(guī)律，下列說法錯誤的是哪一或哪些選項？（）
下列哪個說法不能成立？（）
在學習"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時，法學院的同學小費與小羅進行了討論。小費認為：①按照馬克思主義法學的觀點，特殊公共權力系統(tǒng)即國家的產(chǎn)生、權利和義務觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標志；②美國當代社會學家塞爾尼茨克認為，一個群體的法律秩序，是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來的；③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運動是法律發(fā)展的方向。小羅認為：①中世紀神學政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說的代表；②美國的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實質不合理的法、實質合理的法、形式合理的法；③資本主義法的發(fā)展過程表明資本主義法具有比較強的自我完善能力。下列哪一個選項是不正確的？（）
"橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。"法律移植是一項非常復雜的工作，如果片面追求法律的超前發(fā)展，無視固有法文化的強大生命力，結果反而可能不利于法律權威和尊嚴的樹立，起到負效果。請簡要談談對法律移植這一問題的看法。
下列哪些選項說明了法治所體現(xiàn)的法律價值、法律精神？（）
從法理學的角度看，下列哪一或哪些選項的表述是不正確的？（）
法系是根據(jù)法律的歷史傳統(tǒng)對法律作出的分類，同一傳統(tǒng)的法律構成一個法系。下列關于法系的說法，正確的選項是哪一個？（）
關于普通法和衡平法，下列說法正確的有哪些？（）
關于大陸法系的描述，下列哪些選項是正確的？（）